湖南省紫鹊界梯田梅山龙宫风景名胜区保护条例
之一条 为了加强对紫鹊界梯田梅山龙宫风景名胜区（以下简称风景名胜区）的管理，有效保护和合理利用风景名胜资源，根据国务院《风景名胜区条例》和其他有关法律、行政法规的规定，制定本条例。第二条 风景名胜区的规划、保护、利用、管理和监督，适用本条例。
风景名胜区由新化县境内的紫鹊界梯田、梅山龙宫、资江风光带、油溪河漂流景区组成，具体范围按照国务院批准的《紫鹊界梯田--梅山龙宫风景名胜区总体规划》确定。第三条 省人民 *** 和娄底市人民 *** 应当加强对风景名胜区管理工作的领导，扶持风景名胜区的发展。
新化县人民 *** 应当加强对风景名胜区管理工作的领导和组织协调，加大对风景名胜区的投入，开发具有地方特色的文化旅游产品，督促风景名胜区管理机构和有关主管部门依法履行职责，每年向新化县人民代表大会或者其常务委员会和娄底市人民 *** 报告风景名胜区的管理工作情况。
风景名胜区所在地乡、镇人民 *** 应当配合风景名胜区管理机构做好风景名胜区的保护、利用和管理工作。
风景名胜区所在地村（居）民委员会应当引导村（居）民增强资源保护意识，按照景区保护、利用和管理的要求，合理安排生产、生活。第四条 省人民 *** 建设主管部门负责风景名胜区的监督管理工作。
省、娄底市、新化县人民 *** 规划、国土资源、农业、林业、水利、交通运输、环境保护、旅游、文化、卫生、公安等有关主管部门按照各自职责，做好风景名胜区保护的相关工作。第五条 新化县人民 *** 设置的风景名胜区管理机构负责风景名胜区的保护、利用和统一管理工作。第六条 省人民 *** 建设主管部门应当根据风景名胜区总体规划组织编制详细规划，经依法批准后公布实施。
风景名胜区详细规划应当根据核心景区和其他景区的不同要求编制，突出景区的自然特性、文化内涵和地方特色，科学确定旅游设施、文化设施、水利设施和其他基础设施建设项目的选址、布局和规模，明确建设用地范围和规划设计条件。第七条 风景名胜区包括核心景区和其他景区，其具体范围由新化县人民 *** 依据总体规划确定，并向社会公布。
风景名胜区管理机构应当在核心景区和其他景区分别设立界碑、界桩，按照景区的不同要求实行分类保护。第八条 风景名胜区管理机构应当对风景名胜区内的景观资源进行调查，对风景名胜区内梯田、自然灌溉水系、古民居、古树名木、特色岩溶地质遗迹、民俗文化等保护对象登记造册、建立档案，设置保护标志。第九条 严格保护风景名胜区的森林资源。确因林木更新或者新技术推广的需要，经风景名胜区管理机构审核、林业主管部门审批后，可以适当进行更新、抚育采伐，但不得破坏原有生态体系和景区风貌。第十条 在风景名胜区内建设房屋、修路或者进行其他建设活动，应当经风景名胜区管理机构审核后，依照法律法规的规定办理审批手续。
风景名胜区内建（构）筑物的布局、体量和色彩，应当与周边景观、环境相协调；不得修建破坏景观、污染环境、妨碍游览的工程项目。
在风景名胜区内进行建设活动的，建设、施工单位应当制定污染防治和水土保持方案，保护周围景物、水体、植被、地形地貌不受损害；工程竣工后，应当及时清理施工场地。第十一条 任何单位和个人应当遵守风景名胜区的规划和有关规定，保护风景名胜资源，爱护公共设施和环境卫生。第十二条 在风景名胜区内，禁止下列行为：
（一）烧山、开山、采石、开矿等破坏景观、植被和地形地貌的行为；
（二）炸鱼、毒鱼、电鱼；
（三）在非指定地点扔弃、倾倒、堆放垃圾和其他废弃物；
（四）在景观或者设施上刻划、涂污；
（五）非法猎捕野生动物或者非法采集珍稀野生植物；
（六）修建储存爆炸性、易燃性、放射性、毒害性、腐蚀性物品的设施；
（七）损毁标识、标牌、界碑、界桩等公共设施；
（八）其他危害风景名胜资源或者危及公共安全的行为。第十三条 在风景名胜区核心景区内，禁止下列行为：
（一）建设宾馆、招待所、饭店、培训中心、疗养院以及与风景名胜资源保护无关的其他建（构）筑物；
（二）采砂、淘金；
（三）烧砖瓦、烧薪炭。
新化的紫鹊界梯田和江西的芙蓉镇哪个好玩
紫鹊界梯田好玩。
1、新化的紫鹊界梯田位于湖南省娄底市新化县水车镇，是全球重要农业文化遗产，国家AAAA旅游景区，国家级风景名胜区，风景优美，规模宏大，形态非常美丽，和江西芙蓉镇相比，紫鹊界梯田更好玩。
2、江西的芙蓉镇位于江西省吉安市万安县芙蓉镇，是江西省县级古镇之一，该小镇只有万安城墙可以值得观看，其他没有什么有趣的地方，万安城墙始建于宋代，是江西省保护最为完整的县级古城墙之一。
紫鹊界梯田更佳旅游时间
金秋时节是紫鹊界梯田的更佳观赏时间，那时的梯田到处是秋天温暖的颜色，黄稻的金秋将梯田渲染得热闹非凡，加上村民秋收忙碌的身影，使秋色中的紫鹊界秦人梯田成为一年中最亮的季节了，这个梯田线条流畅，层次分明，并且整体来看还很壮观，这个梯田的景观随四季变化而改变。
春天去，水满田畴，如面面玉镜五彩斑斓;夏天呢，佳禾吐翠，如排排绿浪，青翠欲滴;金秋时节，丰收在即，像座座金塔遍地澄黄，就是更佳的观看时候，冬天来了，漫山瑞雪，仿佛条条银蛇起舞群山之间。
关于交通方面可以自驾也可乘车前往，建议路线：乘坐火车或从长沙汽车经沪昆高速、娄新高速公路到达新化，然后转车到景区门口就可以了，而且从新化县城去紫鹊界，早上7:20有从新化湘运汽车西站到奉家镇的班车，路过紫鹊界，当然也可到达紫鹊界景区。
紫鹊界梯田景区还是国家AAAA级旅游景区，和国家级风景名胜区，国家自然文化遗产，摄影小攻略：月牙山、瑶人冲、九龙坡、贡米岭、老马冲、八卦冲，是风光摄影的更佳位置。
新化紫鹊界梯田景区怎样
紫鹊界梯田位于新化县水车镇锡溪管区和奉家镇双林管区，地势之高，规模之大，形态之美，堪称世界之最。紫鹊界梯田成型已有2000年历史，是中国苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶。紫鹊界的背面还有万亩金银花基地，还有48座瑶人寨遗址等人文景观。
紫鹊界梯田—梅山龙宫风景名胜区是我国国家级风景名胜区中唯一以梯田文化为特色的风景名胜区，也是湖南省稻作文化、梯耕文化的标志性遗存，紫鹊界梯田—梅山龙宫风景名胜区主要包括紫鹊界梯和梅山龙宫两部分。
紫鹊界梯田景区，更高处海拨1585米，总面积120平方公里，有梯田8万余亩，集中连片的就有2万余亩，茫茫山坡、层层梯田，整体布局恢宏，梯田小如碟、大如盆、长如带、弯如月、婉如天上瑶池，人间仙境，是我国国家级风景名胜区中唯一的梯田风景名胜资源、是我国首批自然与文化双遗产地。其面积之广大、坡度之陡峻、线条之流畅、形态之优雅，充分显示出紫鹊界秦人梯田的自然美、文化美，形态美和古朴美，具有极高的美学、科学与生态旅游价值。
紫鹊界秦人梯田起源于先秦、盛于宋明，已有二千余年历史，苗瑶两族是紫鹊界梯田这个人间奇迹的始创者，是多民族先民共同创造的伟大成就和稻作文化遗存，充分展示了紫鹊界人与自然和谐共处的稻作文化。宋代汉官章_在《开梅山》一诗中写道“人家迤逦见板屋，火耕硗确多畲田”，就是对当时新化苗、瑶等民族开发山地梯田的真实写照。
梯田美，但梯田难灌水，也极易造成水土流失和自然灾害，所以我国明确在25度以上坡地禁止开垦和翻耕。但是，紫鹊界梯田坡度都在25-50度之间，而水土从不流失，这里没有一口山塘、一座水库，连一条像样的水渠也没有，更无需人工引水灌溉，令人叹为观止!
当地谚语有：“天下大乱，此地无忧，天下大旱，此地有收。”这是为什么呢?等“山高高，水长长，层层梯田入云端” 站在九龙坡观看气冲云霄的梯田，给人一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的审美乐趣..远眺，九道山梁若隐若现，恰似九条神龙在争相竞越、直撺山巅。
紫鹊界梯田的民居，始终保持着几千年来的干栏式建筑风格，每栋为独立的小院落，有足够的空间做菜园，植有果木，风水树等，干栏式板屋，上下两屋，这种建筑的原始创意，与山区多野兽和南方炎热潮湿的气候有关。
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紫鹊界梯田的基本信息
紫鹊界梯田成型已有2000年历史，起源于先秦、盛于宋明，是中国苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶，是山地渔猎文化与稻作文化融化揉合的历史遗存，是古梅山地域突出的标志性文化景观。
紫鹊界梯田山有多高，田有多高，水就有多高，这里没有一口山塘、一座水库，也无需人工引水灌溉，天然自流灌溉系统令人叹为观止，国家水利专家评价其可与都江堰和灵渠相媲美，把这种自流灌溉系统称之为“世界水利灌溉工程之奇迹”。
南方稻作文化与狩猎文化的巧妙融合成就了紫鹊界人与自然和谐共处的稻作文化遗存，这里民风淳朴，苗瑶风俗世代相传，梅山山歌独具韵味，妇孺皆知；梅山饮食、梅山武术等风格独特；紫鹊民居古色古香、颇有特色；草龙舞、傩面狮身舞等风俗表演更是原始神秘、别有风情。
紫鹊界梯田依山就势而造，小如碟、大如盆、长如带、弯如月、形态各异、变化万千，婉如天上瑶池，人间仙境。 紫鹊界一带的文化底蕴深厚，文化资源十分丰富，山歌、民歌、情歌广泛流于民间，龙狮舞、草龙舞风格独特，苗、瑶风俗依然如故。饮食文化亦脍炙人口：绿茶、腊肉、豆腐丸子、冻鱼、糍粑、甜酒、磨芋、笋干、蕨菜、苡米、天麻等久负盛名，可谓是“民风淳古，物阜蕃昌”，而这些又为这里的旅游开发奠定了深厚的文化根基 。
紫鹊界的背面，有万亩金银花基地，还有48座瑶人寨遗址等人文景观， 可乘坐火车或从长沙汽车经沪昆高速、娄新高速公路到达新化，再转车到景区。
从新化县城去紫鹊界，早上7:20有从新化湘运汽车西站到奉家镇的班车，路过紫鹊界，到达紫鹊界时间大约9:00；下午此班车12:30从奉家镇出发返回新化县城，到紫鹊界时间大约下午1:30。
上午：7:20 （从新化湘运车站出发），约9:50到达紫鹊界
下午：12:30（从奉家镇出发），约1:30到紫鹊界，约4:00到达新化县城
冬天的紫鹊界
冬季的紫鹊界无疑是最美的，大雾弥漫，雪花飘飘，
白雪皑皑，被银装素裹的梯田更为美丽，犹如仙境那般。 奉家山区紫鹊界的人类活动，最早可追溯到商周。两汉时期，统治阶级对居住在这里的苗、瑶民族规定“只服徭役、不纳田税”，唐、宋时期，朝廷鼓励开垦荒地，多次颁布有关垦辟农田的诏令，并积极鼓励种植“高田”。新化建县以后，“给牛贷种使开垦，植桑种稻输缗钱”的政策，推动了大量汉民的迁入，他们与当地瑶民一起开创了紫鹊界农耕文化的新纪元。龙普村瑶人冲，是紫鹊界梯田最壮观的景点之一，面积达两千余亩，两道山梁一条冲，横断面形成一个“凹”字，这片梯田的最终形成，便是当时居住在这里的苗瑶同胞和后来迁徙而来的奉姓人家，愚公移山般父死子继地连续开发了三十几代，经历近千年。迨至明初，在 *** 积极招徕流亡、奖励垦荒的政策鼓励下，紫鹊界梯田开发进入了又一个 *** 。随着梯田的开发，许多直接为生产服务的公益设施相继建设起来。单以紫鹊界靠锡溪一面的茶亭为例，就有淡如亭、吉清亭、泽润亭、应息亭等十多座，连海拔1600多米的风车巷绝顶亦建有茶亭，足见当时紫鹊界梯田开发的繁荣兴旺景象。
紫鹊界梯田起于秦汉，形成、发展于宋明，苗瑶民族是紫鹊界梯田这个人间奇迹的始创者，多民族数十代人的不懈劳作，最终造就了这一撼人心魄的人类文明，连同他们在艰苦劳动中创造的梅山文化，留给了这里一代又一代的后人。
原籍新化的中国民俗文化资深学者陈子艾教授，走遍天下，年逾古稀重返家乡，在考察了紫鹊界梯田后，深感震撼：“紫鹊界梯田，是我们各民族的祖先用毕生的精力和心血，经过世世代代的劳动才创造出来的，我们应从这个文化创造中感悟到我们的祖先那种顽强拼搏创造世界的精神，十分爱护他们留给我们的精神财富。”
