关于女神攻略二龙戏珠下的信息

二龙戏珠典故

典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是我收集整理的二龙戏珠典故，仅供参考，希望能够帮助到大家。

二龙戏珠的典故

龙，在十二生肖中排在第五位。有关龙的传说很多，但最广泛的还是民间传说“二龙戏珠”的故事。

龙，是古代传说中的两栖动物，它产生于华夏图腾文化，远古的三皇五帝均以龙作为图腾。珠，即珍珠、夜明珠，龙珠可避水与火，是吉祥的象征，民间喜欢在佳节戓庆典时举办舞龙表演以示庆贺。舞时由一人持彩珠(也叫彩球) 与双龙戏舞，称二龙戏珠或双龙戏珠。这一舞龙形式及以后出现的舞龙绘画图案，都是由一个民间传说故事引申出来的。

相传，天池山中有个深潭，有两条青龙在此修炼，它们关心附近百姓的疾苦，时常行风播雨，使百姓们过着衣食无忧的太平日子，两条龙也备受人们的爱戴。天池潭也是天宫仙女们洗澡的地方，每当月洁风清时，仙女们就到这里洗澡嬉戏。一次，仙女们在池中正洗得尽兴，一个浑身长毛的怪物猛扑过来，对裸身的众仙女进行调戏，她们高呼求救。两条青龙听到呼救声，立即披甲持械奔向天池潭，见是一只熊怪正在撤野，二龙齐心英勇奋战，熊怪战败被擒。

众仙女把青龙搭救之事，告诉给了王母娘娘。王母一时善心大发，从宝葫芦里取出一颗金珠，给青龙送去，让它们早日修炼成功。金珠只有一颗，它们谁也不想独吞下去，你让给我，我推给你。推来让去，一颗金珠在二龙之间蹿上跳下，金光闪闪。时间一长，此事惊动了玉皇大帝，忙派太白金星下凡查看。

太白金星视察后，把两条青龙潜心修炼，心地善良，讲义气的品德对玉帝汇报了一遍。玉帝也受感动，便又取出一颗金珠给青龙送去。于是，它们各呑下一颗金珠，都成了掌管百姓命运的天神。

民间百姓不忘青龙为人们造福，又钦佩它们的德行，便修庙四时供奉。时间一久，从祭祀敬龙，到娱乐舞龙，而又转化为喜庆吉祥的绘龙。双龙戏珠龙舞及绘画图案多呈行龙姿势，表现出双龙升降、推让金珠的.形态，金珠都在两龙中间舞动。双龙戏珠图案多出现在壁画、染织、刺绣、雕铸等工艺装饰品上，在日常生活中几乎随处可见。源于民间的二龙戏珠的艺术形式，有着喜庆丰收、祈求吉祥的美好愿望。

拓展阅读

画龙点睛典故

张僧繇是南朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

鲤鱼跃龙门典故

古代汉族传说中黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

在很早以前，宁河龙溪河畔的乡民男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女﹑十头大黄牛和一百头猪羊供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得当地百姓怨声载道，叫苦连天。

峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心非除掉这条恶龙不可。有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她又登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”

玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉水，她顿时变成了一条美丽活泼的红鲤鱼。

小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女、十头大黄牛和一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。

黄龙见百姓送上佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。就在这千钧一发之际，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等候，让我前去收拾这个害人精。”话刚说完，只见玉姑纵身跳入水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下蹿进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，使劲翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。

从此，宁河百姓又过上了安居乐业的日子。人们为了纪念玉姑为民除害，在峡口半山腰上修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带，还广为流传着“鲤鱼跳龙门”的故事。

这是一篇富有神话色彩的故事，主人公玉姑为了为民除害，不畏艰险去寻找鲤鱼仙子，最后又不惜牺牲自己的生命杀掉大黄龙，这种牺牲精神值得每个人感动。

生活和学习中也需要这种牺牲精神，只有付出才会有回报，天上不会掉馅饼，只有春天辛勤耕耘，秋天才能收获累累的硕果。有所舍才能有所得。

不论在学习中还是在生活中，我们都要有恒心，有耐心。玉姑曾有好几次登上云台观找云台仙子，都没有见着。但她并没有因失败而放弃自己的愿望，而是坚持不懈地继续努力，直到目标实现为止。

此外，玉姑为了找到鲤鱼仙子，在路上吃了很多苦;当她知道自己必须牺牲自己的生命时，仍然毫不犹豫，这种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气尤为可嘉。我们遇到困难时同样也不能退缩，有了决心、恒心和不畏困难的勇气，我们就不会轻易被困难打倒了。

二龙戏珠是什么刑罚

在我国历史上，有不少君王刚上任时，为了稳定政权都会选择修改一些刑法和制度，今天我们说的是春秋时期由胡亥所创建的刑罚，这个刑罚名叫“双龙戏珠”，是专门针对女犯人所发明，其过程十分的残忍。

“双龙戏珠”刑罚其实是两个女犯人，二人用球互相攻击，而其中的球必须得摇晃，一旦球停止下来，胡亥便会给其中一位犯人图上蜂蜜，将女犯人放在一个大缸里，再将大缸放在潮湿的地方，一些动物们会因为蜂蜜的原因，爬进缸里到女犯人身上去啃咬，一般女犯人的都会被咬的遍体鳞伤，这种刑罚简直让女性苦不堪言。

二龙吐须的刑具

清代还有一种“二龙吐须”酷刑，这种刑罚是把面条作为刑具。其法是先让犯人饿肚子，然后让犯人吃两大碗有小指头粗的、煮得半生不熟的面条。犯人因为饿极，很快就把面条吃了下去。然后，官吏来逼供，如犯人不招，就“把犯人揪翻了，平放在席上，把席子卷起来，捆上绳子，捆了个笔直，然后扛着他，把他颠倒竖在门后边”。“不到一会儿工夫，那人被控得眼睛发直，百脉颠倒，一齐侧重到脑门子上来。刚才吃的那两碗粗面，早一根一根从眼耳鼻口淌出来。那人弄得天旋地转，那一阵难受，真是比凌迟碎剐还要加几倍呢。”面条用作刑具，施刑之前必须要让犯人饿透了肚子，并让他快速吃下半生不熟的粗面条，以便让面条在肚子里膨胀。及至犯人被捆绑颠倒过来之后，由于血液聚流于头部，眼胀气促，此时，尚滞留在食道中大量发胀的面条因颠倒之故，就从口、鼻中流出，堵塞呼吸通道。这样，倒胃、气促加之气憋，就会造成犯人“比凌迟碎剐还要加几倍”的难受。这里，用刑的每一步骤都很有讲究，正如伟大的思想家鲁迅先生说的，“往往好像古人早就懂得了现代科学”。面条能成为刑具，而且这类酷刑之可怕、之残忍，原因正在于此。这也算是生性残忍、心狠手辣的酷吏们煞费苦心的一种发明吧。