千灵山风景区好玩吗（千灵山风景区好玩吗多少钱）

千灵山一游

爬山既能锻炼身体，又能陶冶情操。在喧闹的城市生活久了，总是向往那些幽静的地方，一直都喜欢南方的山和水，相比较南方的山终年覆盖着绿色，充满着灵气，让人神之向往，而北方的山给人的感觉总是硬邦邦的、光秃秃的，一片萧条的景色。

特殊的时期不方便出去，一切都是空想，只能寻找近处、未曾去过的山去看看。 *** 是个好东西，有人会分享去哪里玩过，漂亮的图片往那一搁，确实让人心动，而更多的时候去过了，觉得有种被骗了的感觉……

北边的景区基本上走的差不多了，一来是人多，堵车，没到呢就先失掉了一些游玩的兴致；二来是去过的，熟悉的不能再熟悉，压根儿就不想去了。

最终决定去千灵山，比较小众，又没去过，充满了好奇心。千灵山离市区不太远，自驾比较方便，公共交通倒不是太方便。

前一天做好了攻略，知道景区没有什么吃的东西，尤其是上山后，更是没有，所以自备了一些“干粮”，水是准备的足足的。一大早兴致勃勃的出发，因为走得早，一路上没怎么堵车，九点多就到了景区，四层的停车楼，方便停车，最主要是还不收费，不收停车费的地方可是不多哦！

停车楼的顶层就是售票厅和景区的入口，这里面倒是有些乱哄哄的感觉，大喇叭不停地播放着“入内请先扫健康宝…”，伴随着噪杂的人声，环顾整个大厅，就看到五个穿着蓝色制服的工作人员，两个售票的，两个检票的，还有一个站在自动售票机前换电子票的。

看样子五个人的年龄都差不多四五十岁的样子，看来是本地的居民，态度还算可以。好在游客倒是蛮自觉的，很有秩序地排着队等待买票，网上没有儿童票，索性就一并在窗口买了。

买好了票，检票进入景区。一进门，我就傻眼了，这离山脚还远着呢，按照攻略上说的山上下山差不多3.5个小时足矣！

走了一段路还是看不到山脚，倒是看到了索道入口的指示牌，毫不犹豫的拐进了通往索道的路，即使这一段路也好高好远，估计是太久没有爬山，一百多级的台阶就把我累的气喘吁吁，还不敢摘掉口罩。

到了索道的入口，我才知道传说中这是个小众的景点只是一个传说，排队等待快一个小时，可以想象人有多多。虽然，少了爬山的乐趣，但这条索道还是值得一坐，足足在索道上坐了35分钟，一个山头越过一山头，一级级向上，不亏是京西之一索道。

到达索道的顶端，距离更高点极乐峰还有一段距离，这段台阶铺就的路还是很陡的，孩子说每一级和他膝盖差不多高了。爬到山顶，吹着风，远处的市区尽收眼底。

山顶的平台太小，挤满了人，停留了不多会我们就下山了。这次我们选择了走着下去，看看沿路的风景和建筑。看介绍这里是以佛教洞窟为特色的著名风景区，可能是我们走的路线不对，仅看到了三个洞窟，反倒是半山腰的那个道观很显眼。

下山的路修的很平坦，边走边玩，差不多一个小时就到了山脚，下山的时候还看到了许多上山的人。还听到有人说：“这山有多高啊！多长时间才能爬上去？”

此时有些庆幸选择了坐索道上去，走着下山，要真的爬山我可能都到不了半山腰就泄气了。我觉得歇了一个冬季，突然爬这么高的山还是很吃力的。

这次的出行攻略还是有些不符，说得漫山遍野的桃花盛开，还有美丽的图片，不知道是时间不符，还是走的路线不同，没有攻略上说的美，不管怎样，之一次来这边体验，放松也算可以的。

不过要问还会来玩么？除了想体验索道，要是游玩的话不会来了，不如想象的美。

千灵山为什么人很少

千灵山可能知名度比较低,或者宣传的力度比较弱,所以人少。千灵山风景区位于北京市王佐镇西北，与戒台寺紧临，距京城30公里，规划面积12.5平方公里。景区千峰竞秀，景色奇佳。主峰海拔699米，是北京西南之一崇山，更大石窟洞群。2003年王佐镇 *** 投巨资对千灵山进行了全面开发修建。重修后的千灵山已成为集自然和人文景观于一身，以佛教洞窟为特色的著名风景区，是人们休闲健身和探幽览胜的理想去处。

北京西南之一崇山-千灵山（上）

千灵山是北京西南之一崇山，拥有北京地区更大的佛教石窟群。千灵山风景区地处北京市丰台区王佐镇西北马鞍山，与戒台寺紧邻，主峰海拔699米，是北京近郊一座更高的山峰之一，距京城30公里。景区千峰竞秀，景色奇佳，登上山顶，可以俯瞰京城全景。山下有神仙谷，山洼中布满大小18个洞窟，是北京地区更大的佛教石窟群，以佛教洞窟为特色的著名风景区。。据史料记载推测，早在唐代以前这里就有佛教传播；民间流传有“先有极乐峰，后有戒台寺”的说法。从唐至今，它一直是戒台寺属地，作为该寺僧人隐修之所，与戒台寺同兴同衰，共同演绎了一千四百余年的辉煌历史，留下了宝贵的佛教文化资源。

我是从108辅线，经戒台寺郊野公园直接奔了千灵山的北门。所以未走千灵山南门，也未能走南门-龙王庙-玉亭沟-北门的线路。而是从北门进山，经观音洞----朝阳三慧洞----金灯洞----极乐洞----兜率天----极乐峰顶----极乐洞南天门----佛言垂笑----药师洞----关公洞----孙膑洞，出北门下山返程。全程步行，大约用时3.5小时左右。

从北门进入景区后，前面可以看到一组镌刻着“清戒”假山石景观，绕过假山石景观，就是进山步道。

顺着步道大约前行15分钟左右，在步道的右侧山坡上可以看到一座塔楼，绕过塔楼就是上山的石阶路。

考虑上山的石阶路，太考验老膝盖了。所以欣赏了塔楼之后，又转回到相对平缓的上山步道。大约前行20分钟左右可以到达观音洞景点。

观音洞，是千灵山诸洞中更大、最深的一个洞窟，因洞前原有“观音庵”而得名；又名“庞涓洞”，传说是庞涓在千灵山学习武艺的居所；也称“太古化阳洞”，有浓郁的道教色彩，可能与道教有关。原为天然溶洞，后经人工改造为佛教洞窟。洞口处辟为佛堂，正中供观音菩萨，观音左右分别供善财童子和龙女。洞口往里极深，相传与永定河相通，当地人称无底洞，洞内仍保留天然形态。

观音洞的跨院是护国宝塔，建于明朝嘉靖二十九年（1550年），由京都东直门外牛房主禅明辉及其徒普照、信官郝春共同建造。高6米余，为八角十一层实心密檐式石塔。塔身刻有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、大肚弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨等佛像154尊，以及狮、龙、羊、象、犀角、金钱等吉祥瑞兽和杂宝纹饰。造型大方，雕刻精美，堪称塔中精品。

从观音洞出来，顺着山道前行就可看到一组“求智慧”的石刻。

绕过“求智慧”的石刻，再往前行远远的可以看到一个由山石建成的券门。进了券门就是朝阳三慧洞的文殊庵。

朝阳三慧洞，由文殊庵、财神洞和娘娘洞三洞组成，分别供奉文殊菩萨、财神和送子观音

从朝阳三慧洞有两条路线可以上山，一条路线从送子观音洞前行，山道是先下后上，特别是看到下行的山道以为是下山了，所以就回转从文殊庵边上的山道上行登山。

山道的右侧、文殊庵的上方是现存的“四神咒塔” 塔碑、塔铭及塔基、摩崖石碑等文物。“四神咒塔” 碑记载住持法现建塔缘起。摩崖碑首题《戒坛朝阳三慧洞建礼忏施茶功德碑记》，记载信士杨大林、谢爵等人布施茶钱，帮助三慧洞僧人能省等于每年四月初八日举办的“梁皇忏”佛事活动。

过了“四神咒塔” 塔碑、塔铭及塔基、摩崖石碑等文物，沿着步道折弯继续上行，可以在崖壁的下边看到一口石井。据言千灵山景区内有石井十二眼，深者五、六米，浅者一、二米，皆由山中僧人在岩石上凿刻而成。主要用于储存泉水，解决僧众日常生活所需。井壁凿刻痕迹仍历历可见，由此可见当年僧人凿刻之艰难。

顺着登山步道继续前行，路的右手边就是金灯洞。金灯洞，为清中期千灵山高僧金灯长老修行的洞窟。金灯长老为明代抗倭英雄戚继光后裔，曾传授门徒“范小人”武艺，使之成为侠义之士。范小人为门头沟石门营村人，因长得瘦小而得名。清乾隆年间大学士朱桂曾亲自撰写碑文记载金灯长老事迹。

游览了金灯洞之后，绕过山环。沿着进山的步道继续前行，远远就可以看到用山石砌成的门洞，就到了北天门。

进了北天门就到了极乐洞景点。极乐洞，位于千灵山极乐峰下，为千灵山最早改造为佛洞的洞窟之一。高约5米，深约16米，面积约80平方米。据洞口《万古流芳》功德碑记载，最早开创者为一位外来游方僧人，但不知创始年代。到明万历时有僧人明信住此弘法。洞中央砖彻佛龛为民国时修建，内供过去、现在和未来三世佛；两侧供十八罗汉；后面小洞内供西方极乐世界阿弥陀佛。

从极乐洞两侧均可以登顶极乐峰，右侧是原始的山道，步行起来相对比较平缓，而左侧是新修的栈道，相对陡峭，所以选择右侧的山道继续登顶。沿着山道大约有半个山环，转过山环就可以看到极乐峰。

千灵山更高峰史称极乐峰，主峰海拔699米，是北京近郊一座更高的山峰。从千灵山主峰极乐峰就可以看到不远的前方有一座仿明代六角攒尖式亭，那就是为纪念千灵山佛教圣迹而建的千灵亭。在千灵亭一边俯瞰京城全景，一边可以短暂休息。

（未完待续）