张掖旅游攻略必去景点
1、丹霞国家地质公园
张掖丹霞国家地质公园地处祁连山北麓，位于甘肃省张掖市临泽县城以南30公里，是中国丹霞地貌发育更大更好、地貌造型最丰富的地区之—，是中国彩色丹霞和窗棂状宫殿式丹霞的典型代表，具有很高的科考和旅游观赏价值。
2、马蹄寺
又称普光寺，是一处庞大的石窟寺院建筑群，石壁上凿刻的多个石窟佛像，十分奇幻壮观。这里既有汉传佛教的寺院，又有藏传佛教殿宇，还有天马蹄印、元代壁画、佛像等众多的传说古迹。马蹄寺现在对外开放的是其北寺，景区面积较大。
主要值得参观的有千佛洞、格萨尔王殿、三十三天佛窟等区域。三十三天佛洞是马蹄寺最主要的建筑，沿山开凿了七层阶梯式建筑，可以看到众多的古老佛像。在这里还可以住裕固族帐篷，喝青稞酒，吃手抓肉，体验草原游牧民族独特的生活方式。
3、张掖大佛寺
位于张掖市市区内，始建于西夏王朝永安年间，距今已经有九百多年的历史。寺内供奉着的一尊国内更大的室内泥塑卧佛。是根据佛祖释迦摩尼涅槃时的形象塑造的，佛身长有34.5米，肩宽有7.5米，光是一根手指就可以平躺一个人。
4、扁都口生态旅游区
位于祁连山中段，旅游区分为4个功能区，5个小区， 12个主要景点，配套设施完善。旅游区内最著名的旅游景观是扁都峡谷、黑风洞、石佛爷、诸葛碑及碧云天、黄花地的田园风光景。更好6、7月油菜花盛开的时候去，观景台、休息区一应俱全，全部 *** ，非常适合自驾游出行。
这一带盛产油菜花蜜，有一股特殊的香气，凝结后呈乳白色，有猪油的质感，气味芬芳，路边有蜂农自产自销。
5、张掖丹霞地貌群
俗称“张掖丹霞”，由“七彩丹霞”和“冰沟丹霞”组成。如用文字来表达，仅有两个字震撼。其气势之磅礴、场面之壮观、造型之奇特、色彩之斑斓，大自然的鬼斧神工，令人惊叹。她不仅具有一般丹霞的奇、险，而且更美的在于色。是来甘肃必去的景点之一。
甘肃值得一去的十大景点
甘肃 是远古传说中，
伏羲、女娲的诞生地，
华夏文明的发祥地之一。
更是是一个文化底蕴深厚、自然风光多样化的省份。
在甘肃有许多值得前往的景点：
1.七彩之山—张掖七彩丹霞
张掖丹霞地质公园景区位于祁连山北麓临泽、肃南县境内，距张掖市区40公里，总面积50平方公里，以地貌色彩艳丽、层理交错、气势磅礴、场面壮观而称奇。是中国丹霞地貌发育更大更好、地貌造型最丰富的地区之—，是中国彩色丹霞和窗棂状宫殿式丹霞的典型代表，具有很高的科考和 旅游 观赏价值。每年降雨比较集中的6到9月份是到张掖 旅游 的更佳时间，此时湿润的空气和凉爽的天气会让人们的旅程倍感舒适。
2.梦里驼铃——敦煌鸣沙山·月牙泉
敦煌鸣沙山位于甘肃省敦煌市南五公里处巴丹吉林沙漠和塔克拉玛干沙漠的过渡地带。沙峰起伏，人们顺坡滑落，便会发出轰鸣声，称为“沙岭晴鸣”，为敦煌八景之一。长40公里、宽20公里，更高处约250米，全山积沙而成。山峰陡峭，背如刀刃，山麓有翡翠般的月牙泉。出敦煌城向南6公里，一眼就看到连绵起伏的鸣沙山。古往今来以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的“二绝”，成为中国乃至世界人民向往的 旅游 胜地。
3.佛教艺术和 历史 文化宝库——莫高窟
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模更大、内容最丰富的佛教艺术地。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为之一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
4.天马曾来——马蹄寺
马蹄寺位于肃南裕固族自治县境内；北距张掖市65公里，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的 旅游 区。石窟由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛，始建于北凉。马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名。传说中的马蹄印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛，规模宏大；金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有；普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特。马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。游客在这里 旅游 还可以住裕固族帐篷，喝青稞酒，吃手抓肉，体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。
5.水天一色——金塔胡杨
金塔胡杨林位于甘肃省酒泉市金塔县城以西的潮湖林场，为三北防护林体系的一部分。那里有着上万亩人造胡杨林。周边分布大面积的沙枣树、白杨、红柳等大西北特有的树种，该胡杨林分布密集，长势良好，规模居全省之冠，极具 旅游 开发价值，不久的将来这里便会更加为人们所熟知。金秋十月的胡杨，绿色的树叶有的已经变黄，已经变黄的胡杨树，在湛蓝的天空下，在荒芜的沙漠中如阳光一般明媚灿烂。
6.震撼人心的力量——雅丹魔鬼城
“雅丹”是 *** 尔语，原意是指具有陡壁的小山。在地质学上，雅丹地貌专指经长期风蚀，由一系列平行的垄脊和沟槽构成的景观。新发现的这处雅丹地貌，面积约400平方公里。它的形成经历了大约70万年到30万年的岁月。当大风刮过时，会发出各种怪叫声，因而也被人们称之为“敦煌雅丹魔鬼城”。这里看不见一草一木，到处是黑色的砺石沙海，黄色的黏土雕像，在蔚蓝的天空下各种造型惟妙惟肖。过去，由于戈壁浩渺，道路艰险，很少有人涉足此地，敦煌人也是耳听者多，眼见者寥寥无几，随着玉门关及雅丹魔鬼城公路修通，为这一地理奇观面世创造了条件。
7.高原明珠——尕海湖
尕海湖是甘南之一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠，1982年被评为省级候鸟自然保护区。夏日的尕海湖，野花铺盖着一望无际的辽阔草原，烟波浩淼的神湖万鸟聚会，这里是雪域高原真正的香巴拉。
8.天下之一雄关——嘉峪关
世界文化遗产，国家5A级 旅游 景区。嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市西5公里处最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下之一墩，是明代万里长城最西端的关口， 历史 上曾被称为河西咽喉，因地势险要，建筑雄伟，有天下之一雄关、连陲锁钥之称。嘉峪关是明代长城西端之一重关，也是古代“丝绸之路”的交通要塞，素有中国长城三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）的美称。
9.西来之一山——崆峒山风景名胜区
崆峒山，道教圣地，属六盘山支脉，是天然的动植物王国，有各类植物1000多种，动物300余种，森林覆盖率达90%以上。其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工;林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境;高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。崆峒山，以其峰林耸峙，危崖突兀，幽壑纵横，涵洞遍布，怪石嶙峋，蓊岭郁葱，既有北国之雄，.又兼南方之秀的自然景观，被誉为陇东黄土高原上一颗璀璨的明珠。又因相传为仙人广成子修炼得道之所，人文始祖轩辕黄帝曾亲临问道广成子于此山而被道教尊为"天下道教之一山"。
10.世界藏学府——拉卜楞寺
甘肃夏河县的称呼来源于穿城而过的大夏河。清澈的大夏河如洁白的哈达自西向东北蜿蜒而流，呈右旋海螺状，将龙山、凤山之间冲积成一块盆地，藏族人民称之为聚宝盆。拉卜楞寺就坐落在这个聚宝盆上。拉卜楞寺的美，不仅由于他外在的金碧辉煌的佛殿，气势非凡的佛像，香烟缭绕的煨桑炉，五颜六色的彩幡，鳞次栉比的崇楼广宇，更在于他内在的悠远的 历史 ，宗教的魅力。你可以透过浓浓的煨桑烟，久燃不灭的酥油灯，轮回不停的转经筒，磕长头不止的信徒上，感受到这种生生不息的信仰魅力。
甘肃马蹄寺导游词
作为一名可信赖的导游人员，总不可避免地需要编写导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。我们该怎么去写导游词呢？以下是我为大家收集的甘肃马蹄寺导游词，希望对大家有所帮助。
甘肃马蹄寺导游词1
位于肃南裕固族自治县境内，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。石窟始建于北凉，由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛。马蹄寺石窟是一规模宏大的石窟群体。它包括七个小石窟群，迤逦近三十公里，竖家级文物保护单位。民间传说：天马下凡时一蹄落在了这里的一块岩石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。马蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞和金塔寺七个小石窟群。每个小窟群，多的有三十余窟，少的有两窟，总共有七十多窟。
这些石窟中最早的建于晋代，是敦煌人郭某及其弟子所凿，先为郭的隐居讲学处，后人增塑像佛，鼎盛时期曾有僧众三百多人。
到了明朝永乐年间改名普光寺，寺内原存的金鞍、龙袍，系清代乾隆赐给的御物。马蹄石窟由于历史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齐称为河西佛教胜地的三大艺术宝窟。
马蹄寺石窟群，从东晋以来，历经北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民国到现在有1600多年的历史，它是省历史悠久、艺术价值很高的文物古迹之一,马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛，规模宠大;是体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。
马蹄寺，也叫普光寺，建于东晋十六国时期的北凉，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于当时的北方军阀割据，混乱一片，加之历代王朝更替，战火绵延，马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中，这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。 马蹄寺在北凉时期，最早为汉传佛教寺院，后来逐渐成为藏传佛教寺院，属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺，寺院自建寺以来，香火就极为鼎盛，最盛时的僧众可达1000余人，而建国初期僧众也尚有50余人，足可见历史上马蹄寺的辉煌。
马蹄寺的又一次被破坏发生在动乱的十年时期，不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，而且石窟外的建筑则更是荡然无存。马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等，多为改革开放之后重新修复，而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹，实为不幸中之大幸，这些殿阁虽经历百年风雨侵袭，但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上，令人不禁惊叹古人卓越的建筑技艺，给人以视觉与心灵的巨大震撼，而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物，更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。
甘肃马蹄寺导游词2
张掖马蹄寺风景名胜区，地处甘肃省肃南裕固族自治县境内，距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹，史载系天马神迹，马蹄寺由此而得名。
被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体，竖家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园。
马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位，石窟群开凿于十六国北凉时期，距今约1600多年的历史，由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成，分布在100多平方公里的区域内。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。
马蹄寺是历史上河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信汉传佛教，元代以后藏传佛教在此兴盛，藏语为“卓玛让象”，意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存，是马蹄寺的一大特点。
形似观音菩萨莲花宝座的莲花仙峰脚下，五彩缤纷的民族帐篷，似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务，为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞，会使您亲身体验到少数民族的独特的风情习俗。
甘肃马蹄寺导游词3
马蹄寺位于肃南裕固族自治县境内;北距张掖市65公里，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。石窟由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛，始建于北凉。马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名。传说中的马蹄印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛，规模宠大;金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有;普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特。马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。游客在这里旅游还可以住裕固族帐逢，喝青稞酒，吃手抓肉，体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。
马蹄寺是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。石窟由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛，始建于北凉。马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名。传说中的马蹄印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝。
马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛，规模宠 马蹄寺大;金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有;普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特。马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。游客在这里旅游还可以住裕固族帐逢，喝青稞酒，吃手抓肉，体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。
马蹄寺在北凉时期，最早为汉传佛教寺院，后来逐渐成为藏传佛教寺院，属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来，香火就极为鼎盛，最盛时的僧众可达1000余人，而建国初期僧众也尚有50余人，足可见历史上马蹄寺的辉煌。
时期，马蹄寺再一次遭到严重破坏，不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等，多为改革开放之后重新修复，而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹，实为不幸中之大幸。 这些殿阁虽经历百年风雨侵袭，但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上，给人以视觉与心灵的巨大震撼。而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物，更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。
可以在马蹄寺裕固族帐篷内欣赏到裕固族欢快热情的草原歌舞 马蹄寺，并品尝独特的银碗美酒和手抓羊肉。
这里有数不清的石塔和凿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、马蹄殿、药王殿、格萨尔王殿等，堪称中国石窟艺术的杰作。此外，开阔宽敞的兰花坪，如五朵莲花盛开的莲花峰，飞流直下的临松瀑布，葱茏的原始森林和可一试骑姿的草原，更是叫人流连忘返。
甘肃马蹄寺导游词4
张掖马蹄寺风景名胜区，地处甘肃省肃南裕固民族自治县境内，距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹，史载系天马神迹，马蹄寺由此而得名。
被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体，竖家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园。
马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位，石窟群开凿于十六国北凉时期，距今约1600多年的历史，由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成，分布在100多平方公里的区域内。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。
马蹄寺是历史上河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信汉传佛教，元代以后藏传佛教在此兴盛，藏语为“卓玛让象”，意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存，是马蹄寺的一大特点。
形似观音菩萨莲花宝座的莲花仙峰脚下，五彩缤纷的民族帐篷，似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务，为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞，会使您亲身体验到少数民族的独特的风情习俗。
甘肃马蹄寺导游词5
位于肃南裕固民族自治县境内，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固民族风情于一体的旅游区。石窟始建于北凉，由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛。马蹄寺石窟是一规模宏大的石窟群体。它包括七个小石窟群，迤逦近三十公里，竖家级文物保护单位。民间传说：天马下凡时一蹄落在了这里的一块岩石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。马蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞和金塔寺七个小石窟群。每个小窟群，多的有三十余窟，少的有两窟，总共有七十多窟。
这些石窟中最早的.建于晋代，是敦煌人郭瑀及其弟子所凿，先为郭的隐居讲学处，后人增塑像佛，鼎盛时期曾有僧众三百多人。
到了明朝永乐年间改名普光寺，寺内原存的金鞍、龙袍，系清代乾隆赐给的御物。马蹄石窟由于历史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齐称为河西佛教胜地的三大艺术宝窟。
马蹄寺石窟群，从东晋以来，历经北魏、北周、隋、唐、宋（西夏）、元、明、清、民国到现在有1600多年的历史，它是省历史悠久、艺术价值很高的文物古迹之一。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛，规模宠大，是体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。
甘肃马蹄寺导游词6
马蹄寺这里有数不清的石塔和凿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、马蹄殿、药王殿、格萨尔王殿等，堪称中国石窟艺术的杰作。此外，开阔宽敞的兰花坪，如五朵莲花盛开的莲花峰，飞流直下的临松瀑布，葱茏的原始森林和可一试骑姿的草原，更是叫人流连忘返。马蹄寺距张掖市区62公里。
属国家4A级景区。张掖肃南裕固民族自治县境内有山，其名为马蹄，传说天马降至人间，留马蹄印于此山之巅，遂有马蹄山之称，而山下寺庙也因山得名。马蹄寺，也叫普光寺，建于东晋十六国时期的北凉，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于当时的北方军阀割据，混乱一片，加之历代王朝更替，战火绵延，马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中，这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。
马蹄寺在北凉时期，最早为汉传佛教寺院，后来逐渐成为藏传佛教寺院，属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来，香火就极为鼎盛，最盛时的僧众可达1000余人，而建国初期僧众也尚有50余人，足可见历史上马蹄寺的辉煌。时期，马蹄寺再一次遭到严重破坏，不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等，多为改革开放之后重新修复，而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹，实为不幸中之大幸。
这些殿阁虽经历百年风雨侵袭，但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上，给人以视觉与心灵的巨大震撼。而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物，更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。44元（包含风景区内所有景点）西关车站和汽车南站每天定时有班车开往马蹄寺。或者全程包车，费用120元左右。可以在马蹄寺裕固民族帐篷内欣赏到裕固民族欢快热情的草原歌舞，并品尝独特的银碗美酒和手抓羊肉。
甘肃张掖马蹄寺：不只是千年古寺，而是和莫高窟齐名的石窟艺术群
绵延千里的河西走廊，是“丝绸之路”的咽喉和必经之地，经济、文化的繁荣，使得这一地区留下了无数 历史 遗迹和艺术瑰宝。
佛教由河西走廊，逐渐东移，从印度传入中原。伴随佛教的兴起，石窟寺艺术也兴盛起来。
从敦煌到武威，大量石窟寺在祁连山境内修建起来。
除了举世闻名的敦煌莫高窟、安西榆林窟、武威天梯山石窟以外，还有许多石窟寺值得欣赏。但由于交通不便利，名气不够大，了解它们的人寥寥无几。
我们就险些错过了， 祁连山下深藏的古寺——张掖马蹄寺 。
张掖作为“河西四郡”之一，旧名为“甘州”，就是“甘肃”里的那个“甘”字的由来，可见它在 历史 上的重要地位。
来张掖旅行之前，我们只知道张艺谋电影捧红的“魔鬼城”和“七彩丹霞”地貌。
得知还有一座在绝壁上开凿的石窟寺庙——马蹄寺，毫不犹豫地决定包车前往。
走河西一线更大的问题就是交通，包车是最便利的。
一早，我们从张掖城区出发，向东南行驶六十多公里，车程约一个半小时。
当目的地越来越接近，我们也渐渐驶入了祁连雪山的臂弯。
一片云，一粒沙，一座山，一条路。或许是留下过太多英雄壮士的故事，走在大西北的路上，总有种天涯孤旅、万里行途的悲壮之感。
远处山峰终年积雪，白茫茫的一片，在阳光的照射下瑰丽耀眼。
景区大门口开辟了停车场，崭新的牌楼，还带着些许人间烟火和商业气息。
然而，我们的脚步越向前行，视野越加开阔。 山深林茂，僻静幽深，非常适合僧人、信徒修禅布道。
终于见到马蹄寺！远远地，望见悬崖峭壁之上寺庙的轮廓，让人大喜过望。
马蹄寺景区共有七个石窟群，这里被称作 马蹄寺北寺，即普光寺。
向上仰视， 43米高，共7层，21个窟，呈宝塔形， 那简直是无与伦比的震撼。
在艰苦的条件下，僧侣和劳动人民是如何在坚硬的石壁上，开凿出如此动人心魄的杰作的？太令人赞叹了！
很多人把马蹄寺和山西悬空寺相提并论，其实二者有很大不同。
悬空寺，建筑于山体的外部，由碗口粗的木柱子支撑。
而马蹄寺，是由山体内部掏挖出来，完全镶嵌在石壁里边。
我是之一次见到这种建筑形式，迫不及待地“钻”进了石门，一探究竟。
刚一进通道，能容下两人宽，每节石阶不算很高，爬起来不费力。坐了半天车，伸展伸展腿脚，倒是很有趣味。
先是向上爬石阶，爬一会儿就会进入水平的通道。通道装饰得很艳丽，可以向外眺望。
迂回几次，渐渐感到通道越来越狭窄逼仄，石阶也不像之前那样规则、平整。
平时，一口气登上7层楼还会气喘吁吁，更何况在迷宫般的洞窟中爬行。
最后一段路，只能容下一个人独自摸索，简直需要四脚并用。日光难以射入，洞道黑漆漆的，有点吓人。
有那么一分钟， 我恍若穿越了时空。像玄奘，历经万千生死考验。像僧人乐尊，在大漠中绝望至极。
然而，在“再坚持一下”的努力后，正如玄奘终于抵达天竺佛国、取回真经。乐尊忽见金光闪耀，如现万佛，开凿了莫高窟之一窟。
我们终于抵达了马蹄寺顶端。
一间小小佛堂，上百盏油灯闪闪烁烁。
我虽然不信教，但我相信宗教的力量。从黑暗的洞道走进佛堂，心情无比激荡，先前的疲累、恐惧一扫而光，这过程就如修行，穿过迷茫，灯火照亮每个人的心房。
为什么叫马蹄寺？有不少民间传说。
景区 第八号石窟称为“马蹄殿” ，地面上果真有一个马蹄印。这是正是马蹄寺名称的由来。
马蹄印是谁留下的？
据说，一日天高云淡，丽日当空，藏族英雄格萨尔王骑着天马路过这里。天马被这里优美的风景所吸引，想在此歇息、观赏一会儿。马蹄子刚一落地，格萨尔王猛地一勒缰绳，天马天腾空而起，又飞走了，而马蹄印却永远的留在了这里。
传说只是传说，在景区我们一共听到三种答案，天马的主人除了格萨尔王，还有二郎神、乾隆皇帝这两个不同的版本。
由此可见， 马蹄寺是的藏传佛教的圣地。
还有一种说法。
在修建石窟时，曾发现一个印章，章上刻有藏文“母亲”一词，藏族人民称它为“母亲的印章”。在藏语发音中，类似“玛提”，跟汉语中的“马蹄”相似，所以当地汉民称这里为“马蹄寺”。
马蹄寺景区是一个石窟群。马蹄寺分为北寺（普胜寺）和南寺（胜果寺），另外还有金塔寺、千佛洞，以及上、中、下观音洞等七个石窟点。大小洞窟共70余个，时代从十六国到明、清，保存了近1600年来的佛教艺术珍品。
石窟寺里有石像、壁画，是把佛经中所描述的各种佛、菩萨、天王、力士、飞天，还有魔鬼、怪兽，都雕刻出来。把那些不存在的假想，通过生动的艺术想象，惟妙惟肖地展示在人们面前。
佛教的影响力，不是一朝一夕形成的。通过石像、壁画等艺术形式，普通的黎民百姓更容易感知它、接受它、相信它。
那些备受战乱、奴役和穷困的劳苦大众，通过佛教信仰寻求精神上的解脱和安慰，让心灵有所寄托。
马蹄寺景区的石窟寺很分散，游览过程需要上山、下山，是件苦差事。
僧人、信徒不辞辛苦，在这里观佛、念佛、想佛。
我们普通人领略佛国世界的宏伟艺术和质朴真淳，内心十分满足。
就外观而言，有人称这里是“小布达拉”。
就石窟、壁画的形制和内容而言，有人又称这里是“小莫高窟”。
去过 *** 或敦煌的人，可能就放弃这里了。
张掖马蹄寺傲立在千百年的雪山之下，迷宫般的洞窟，素洁的建筑群，给了我难以替代的震撼。这里是集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体的国家4A级 旅游 区，非常值得一来。
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西北小游记之十月十三日张掖马蹄寺、七彩丹霞
行走嘉峪关、酒泉、张掖，一路都被祁连山吸引，特别想近距离看看祁连山，和它耀眼的雪山，看到关于马蹄寺介绍中有祁连风光的描述，决定走一遭。早上六点多起床，牙都没刷，退房存包后拎着个兜子盛着两天的必需品直奔张掖汽车南站，因为网上说汽车南站有去马蹄寺的车，最早一班是七点二十五。打车到南站用不到十分钟，狂奔进站买了张票，看看时间离开车还有十来分钟，又狂奔出门买了几个包子，坐上车吃着等发车。车上一共就三五个人，等了十几分钟司机才终于来了。刚开出去拐了个弯，司机啥也没说，停车下去跟人聊天了，车上几个人一脸懵逼地四处瞅着，不知道发生了什么。终于等得不耐烦，问司机怎么不走了，司机特别习以为常地说“等人”，问等多久，回“八点二十”...原来不止这一趟车这么干，车站发来的车都是要在这一处停下来等着拉更多的人，当地人仿佛也是习惯了的，八点二十前后匆匆来了一堆人，车居然将要坐满了。这种开往县乡镇的公交车，招手即停，随时可以下车，急的我一直看时间看地图。好在越远离市区，祁连山越近越清晰，雪山也越壮观，还可一览当地风物，焦躁的心略得以安抚。
五十多公里的路，过了九点半才终于到马蹄河（非旅游旺季不直达马蹄寺），还有五六公里的路才能倒马蹄寺景区大门。这时，神奇的事情发生了，下车后有一辆车开过来，前面下去一个老大哥问去景区的价钱，司机说一人十块，两个人二十，我回头看没别人才明白第二个人说的是我，后来司机说我们刚坐上车他就接到消息有俩人要去景区，专门在候着我们！别看这里交通不怎么发达，信息倒还挺发达的。
景区大门到马蹄寺有四五公里，小坡度爬升的公路走起来很是舒服。前面是雄浑壮阔的雪山，周边是深秋样子的树林草甸，路边灌木丛中时隐时现的小溪欢快地流淌着，天空蓝的刺眼，舞动着层纱似的云，空气清新冰凉，悠然动人。一路上没遇到一个徒步的人，偶有车疾驰而过，远去的声音像是被吸进了真空。惊起一只飞鸟，扑棱棱煽动着翅膀，草甸上有个泉眼咕噜咕噜地吐着水，轻风流转，不时飘落的树叶，每一个轻微的声音在此时此地竟都意外地清晰可爱，哼哧哼哧赶路的我不由得驻足倾听观望，心中澄澈安宁。
景区很大景点比较分散，特别值得一看的是马蹄寺和千佛洞、金塔等，马蹄寺与千佛洞是离景区大门最近的两处古迹，而金塔要离大门二十多公里远，景区内没有班车，大多数游人只能游览前面两处景点，更适合自驾游。听闻马蹄寺石窟比较值得一看且人多会很堵，进景区大门后就直奔马蹄寺，更近的千佛洞都没看。一直沿着公路的指示牌走，结果绕了个圈，多了一公里，此时想想，指示牌大概是给车指路到停车场的。
十一点，一个多小时后的跋涉后终于抵达马蹄寺山脚下。通往石窟的一处山丘平台上，有两座喇嘛塔，在塔前找角度拍照时一抬头看到了日晕笼罩白塔，赶紧拍照，带起一波扛着单反的大叔大妈们跟拍。想起了在应县木塔遇见日晕并拍照的情形，感叹真是有缘。
马蹄寺石窟群源于晋代，曾经颇为鼎盛，为河西佛教胜地，历经风雨磨难，残留文物已不多，跟着别人家导游听了几段讲解，看到了马蹄寺名字所由来的马蹄印。马蹄寺石窟也叫三十三天石窟，在悬崖峭壁上开凿的七层洞窟是其最亮眼的部分，现在部分对外开放，窟内道路狭窄陡峭仅容一人通过且上下是同一条道，人稍多就会引起大拥堵，好在非节假日，没有耗费太多时间。
游览一小时后下山，经过胜果寺，古朴宁静，与这里的环境十分和谐。
饿得不行，去停车场附近找吃的，很多店都关门了，营业的店都很火爆，去的之一家店老板厨师服务员收银员统共就俩人，忙的钱都顾不上收，顾客吃完饭就跑后厨去送钱，在忍受了一堆大妈们咋咋呼呼吵嚷了半天后得知想吃的饭没了，只好换了一家。第二家店一样火爆，各种没菜没面，点了最快的牦牛肉拉面，半天后来了一盘冷肉拌的疑似挂面，老板说就是拉面，顾不上纠结，有的吃就够了。
中午的阳光照在雪山上，极其光明璀璨。
吃完饭已经十二点五十，赶紧下山，想赶去千佛洞，奈何时间不够了，与人约了一点半碰头包车出去，跑一会走一会，半小时还没出门。想搭个顺风车却脸皮薄而且半天才能遇见一辆车，终于鼓起勇气招了招手，没人理。最后看到一辆摩托车，犹犹豫豫地扬了扬手，居然停下来了，把我载了出去，没想到我搭的之一辆顺风车居然是辆摩托车。其时离景区大门也就几百米了，两分钟后就到了，要给这位友爱的藏族大哥拍个照，他自己很主动摆了个剪刀手。
约好的车去送别人了，等了一会不想等了，正好有个车在我们跟前缓缓而行，说完情况就上车去了马蹄河，正好有公交在那里等人，上车没等太久就发车了，晃了一个半小时后到了张掖，下车赶紧打车去了张掖客运（西）站，四点有一班开往七彩丹霞地质公园方向的大巴，买完票十几分钟后发车了。
马蹄寺和丹霞都适合单独拿一天去逛，然而时间不够了，只好在马蹄寺走马观花看一眼，然后赶紧转场去看夕阳渲染丹霞。马蹄寺和七彩丹霞地质公园分别在张掖的东南、西南方向，以张掖为拐点成“V”形，从一个地方出发必须到张掖中转才能到另一个地方，所以老早就得赶回张掖。坐上车才开始联系住宿，淡季就是好，不仅很随意就找到了住处，而且是以很便宜的价格住到了离景区大门不到百米的农家院，一个人睡了三个人的屋。
坐了一个小时的车，五点下车，放好行李赶紧买票进景区。
早就听闻四号观景台景色最美，最适合夕阳下看丹霞，于是直奔四号台，一路上就看到很美的丹霞和彩色丘陵，心中抑制不住的兴奋，一下车就先找地饱览了一番。公园比较人性化，可以录指纹以便第二天免门票进园，拍了几张照片后录了指纹。
四号观景台人是最多的，景色也确实很棒，到达的时候夕阳的光线正好，洒在山体上有流光溢彩之美妙，仿佛就要融化成色彩的河流。
山上平台人特别多，拥堵不堪，摄影爱好者们占据了窄窄的栈道上所有光线好的位置，上下的行人全堵在另一边，上不得也下不得，半天才能挪动一点，真不知道节假日会是怎样的拥挤。丹霞地貌多是砂砾岩构造，很是脆弱，稍一摩擦就会碎成砂砾，因此不允许触摸踩踏，景区里的广播以及标语都提醒着游客不许翻越栏杆。然而，过一个岔道时还是看见上面观景平台有人翻越栏杆，瞬间怒从心起，景也不看了，直奔那人而去，奈何道路实在是堵实了，短短几十米花了五六分钟才过去，此时已有仨人翻过了栏杆，站在平台上对栏杆外的三人晓之以喊动之以吼。不刮胡子的我看起来比较凶，不止一次在街上被警察查身份证，暴吼起来还是有些震慑力的，两个中年人讪讪而归，不好意思地瞅着我。有一个年纪大点的老大叔假装没听到，好像觉得被喊回来很没面子似的，扛着三脚架僵硬地往外走了走，继续拍照，怎么叫都不应，害得我差点爆粗口。没一会就自己回来了，也不抬头看人，翻过栏杆扛着装备就扎进了人群里，看起来也是不好意思了。此时心中的那份悠然被破坏，正在郁闷，听见人群中说：没有太阳了。抬头一看，晴朗的天空中有一片云笼住了太阳，一如此时我的心境。没有了夕阳的光线，丹霞的色彩就失了大半。
没了兴致的我离开了四号台，经过二号台时见这边几无游人且山体颜色奇异，下车转了几个山头直到暮色沉沉。
吃完饭，到公园门口溜达了一下，为了明天的日出，早点睡。
