章丘危山风景区（章丘危山风景区里两个字是什么）

章丘危山大佛下埋着谁

刘辟光之墓。在济南市章丘圣井镇，有一处危山风景区，山腰新建大佛高38米，金碧辉煌，山顶一带有一处封土的大型墓葬，俗称铁顶墓，传说为西汉济南王刘辟光之墓，但在学术界却存在很大争议。

山东章丘哪里有好玩的地方

火车票学生票购买的话，你可以在网上填写学生信息，就可以购买学生票了，也可以凭购票时所使用的有效身份证件和附有学生火车票优惠卡的学生证（均为原件）到安装有学生火车票优惠卡识别器的车站售票窗口、铁路代售点或售票大厅办理。先输入想要购买的车票信息，然后勾选学生票，点击查询车票，最后选择合适的车票购买即可。要注意的是所填写的购票人信息需要是学生票，另外需要拿着学生证和身份证去人工处进行激活

章丘八景的八景介绍

之一篇：《走进章丘八大景》.之“高耸危山圣井澄”。

危山，位于章丘明水城的西部，山后寨村南，地处平原与山区的交接处，面积约四平方公里。海拔高度约205米。其南侧可遥见泰沂山系北侧的一些山丘，四周为山前平原，因此，海拔不高的危山成为耸立在四周平原中的“高山”。现在的危山山下建有：“圣井广场”， “圣水池”、“齐鲁圣贤壁”、“圣井福寿鼎”及高标准的娱乐区；近年来又在山上恢复建造了宏伟的元音寺、元音塔、讲经堂、玉皇阁等。俗话说:“山不在高，有仙则名”。说到危山就不得不给大家讲一个关于圣井的小故事。

据说古时的危山周围，曾经有三年连续不下雨。土地干裂，颗粒不收。居住在此地的老百姓别说吃饭，后来竟连水也喝不上了。

有一天，忽然来了一个高僧。说是从天竺国来解救众生的。也有人说是观音菩萨去东海视察路过此地，看见民不聊生的惨境，动了恻隐之心，用圣水柳枝点化出此井的。呵呵！反正已经事搁千万年，也无从考究了，我姑且言之，众文友姑且听之罢了。放下这个话题，暂且不表。咱再回到前话题上。再说，天竺僧把众人领到山上，向四周观望了一下，然后用禅仗指着一个地点说：“此地不深就是水源，何不在此打井”？众人看时，果见脚下的地方不干不裂，地面湿溽溽的，杂草丛生。众人大喜，遂举镐挖井。果然得一清泉。但见那泉水汩汩，喷涌而出。喝一口，甜如甘汁；手一捧，清凉入脾。老百姓把天竺僧人奉若神明，称为“圣僧”。那井也就叫做“圣井”，那井中之泉叫做“圣泉”。自此，圣井之水源源不断的流下山来。她不仅滋润着危山周围的土地，养育着当地的父老百姓。而且那泉水一直流到平陵城的护城河里,哺育了远古的龙山文化，滋润着平陵城的经济繁荣。

不仅如此，据说，汉初平陵王刘辟光死后就安葬在危山。因此，也有有人把危山叫做“铁墓顶”。不管怎么说：反正明清时，在“圣井旁，陵墓侧”，早已是古木参天，荫翳蔽日，庙宇亭阁，云雾缭绕，颇负盛名的游览圣地了。

每逢农历的三月三和八月八，当地人民都举办危山庙会。一来为感谢天竺圣僧搭救众生之恩，二来为繁荣当地经济，方便生活，可谓一举两得。庙会时，山上山下，人群如织，一片欢腾景象，商来贾往络绎不绝，甚是壮观。危山大寺内的“圣泉书院”里，更有无数文人墨客，或讲学探经，探奇揽胜；或吟诗作赋，挥毫泼墨。那情那景，蔚为大观。

沧桑巨变，时过境迁。

如今的危山，早已胜过昔日的辉煌。那玉带般缠绕的盘山公路，沿途那花红叶绿的花草树木，就足以让您流连忘返；更不必说那新兴建的元音寺、元音塔、讲经堂、玉皇阁等名胜了。俗话说：百闻不如一见。新的危山胜境，正向我们招手呢！

在此，我借用小桥文友：静夜心思的近作：《危山景色》中的部分描述，来结束我的话题。

“有一处景色宜人的好去处，她就是章丘危山风景区。近日，自己利用闲暇时间，慕名沿经十东路来到了风景区游玩。一踏进危山风景区广场，就被眼前青山绿水，亭台、花香、鸟鸣所吸引，真乃一处井然别致的胜境，让人目不暇接，心中油然升起无比舒畅之情，万般情致之意，景区淳朴的乡间风貌，处处不无清新的感觉；伟岸的“鼎”犹如强悍的卫士，给整个危山增添了威武壮观。

享受着青山、绿树、草坪的芳香，不约便来到了离“鼎”300米处的长匾墙处。匾墙正面是雕刻着诸葛亮、孙武、蒲松龄、李清照、李开先等齐鲁历史名人，匾墙反面是“危山赋”，细说了危山的历史由来，见证了章丘历史的骄傲。

敬观了齐鲁大地名人风范后，拾阶往山顶走去。望着山上越来越多的花草树木，看着时而飞起在绿树丛林、时而隐藏在果树花香中的飞鸟，唧唧喳喳发出动听的声音。夏日的阳光从密麻的树枝中透过，射在通往山顶的小径上、照在登山的游人身上，让每个人享受着一次健康的自然浴。此情此景，犹如欣赏到了更好的乐章，融入到调养身心的仙境。

不约间，来到了危山“圣井”源头。站在用水泥砌边的井口边，往井中望去，但见清澈的圣水泛着细微的波纹，好似在向游人细说着此山此井此水的来龙去脉，使每个人的脑海中又多了一个记忆中的故事。圣水是危山的特色，此地因为有了“圣井”而多了一份灵气，此山因为有了“圣水”的滋润而更加秀美。

饱览了圣井之水后，来到居于山顶的“元音寺”，离寺西南方向不远处，便是人们所说的危山镇山之“塔”，在阳光的照射下，发出熠熠光彩，更增添了山景的壮美。寺内清闲有余，乐曲悠扬，香飘整个院落，使人有一种连连的思绪感。

游玩了危山风景区的最后一个景点，自己稍作歇息，俯首下望，山径幽幽，微风吹来，树木花草飘出阵阵清香，整个身心沉浸到了山青、水秀、绿意，大自然环抱的氛围中，内心庆幸，不枉到此山一游”。

第二篇：绣江春涨流水声

绣江，又叫盲河或盲水，发源于明水诸多泉群，往北流至金盘村与西巴漏河合流，穿过绣惠街道，流径章丘巨商孟洛川的家乡旧军村，最后注入小清河。曾有无名氏吟诗曰：“绣江源头小泉城，奔流直入小清河”。蜿蜒曲折的绣江河，全程30多公里，是章丘境内更大的一条河流。自古以来，源源流长的绣江河水，滋润着两岸的土地，哺育着沿河的人民。漫步绣江河边，宛然置身于江南水乡。每逢春季到来之后，随着雨量的增多，绣江河水突涨，一派奔腾之势。两岸绿柳成荫，鸟语花香，景色甚为壮观。也曾有诗赞曰：“绣江之水清如许，荷花香接稻花香”。“绣江春涨水流声” 系章丘八大景之一。

第三篇：百脉寒泉珍珠滚

齐文化、鲁文化在这里交汇、融合、变异；近代商业文化与根深蒂固的儒家文化在这里碰撞、交配、升华；粗犷的与风流的、朴实的与清丽的、豪放的与婉约的两种品质在这里合而为一。就连那自然景观亦是汇聚百川，吸呐四海，从而形成了天下奇观——百脉泉。不知是谁的诗句：“一串两串三四串，五串六串七八串，只见泉花水底出，散落水中都不见”,就是描述百脉泉水的。君不见那无数串晶莹的珍珠从水底摇曳冒出，所形成的美轮美奂的典雅景象是多么的迷人啊！

第四篇：黉堂夜雪粉妆城

黉塘岭，位于相公庄街道北约三公里处，是从石龙庵向西平地中隆起的一个高阜。东北方向既是长北山诸峰。西临东皋村。海拔仅60余米。方圆不过4平方公里。但却是章丘的一大景观。远远望去，黉塘岭恰似一只俯卧在地上的梅花鹿。因此，古人有：“西临漯河真鹿卧”的描绘。最主要的是这里有一种好似“海市蜃楼”般的奇幻景观，在夏秋之日的拂晓，岭上会升起一道道白霜似的东西。犹如粉妆素裹的城垣。漫步其中，脚下会发出嚓嚓的声音，好像行走在雪地上似的。于是，“黉塘夜雪粉妆城”便成了章丘八景之一。

第五篇：锦川烟雨时时润

旧章丘城（今章丘市绣惠街道）西门有内外两门，外门叫“通济”门，内门叫“锦川”门。“锦川烟雨时时润”的意思是：若在春秋佳日之晨，登上“锦川”门，举目北望，旭日曦辉中的女郎山，云蒸霞蔚，如烟似雾；山中的庙殿佛寺，在那烟雨迷蒙中，隐约期间，若隐若现，恰如玉宇琼楼一般，景色十分壮观。转首西移，但见百川汇集，绣江河水白水似练，蜿蜒曲折，流向白云湖而去，景色十分壮观，令人陶醉。故“锦川烟雨时时润”成为章丘八景之一。

第六篇：龙洞熏风日日清

龙藏洞，在章丘明水城东南方，阎家峪乡赵八洞村的南面，天仓岭以东，一个叫四暨山的半山腰中。又名：龙堂洞；当地人称其为：东龙洞、赵八洞。它是一天然形成的溶洞，洞阔8米，进深52米，高5米，进洞不远，在右侧高13.6米处有一天然洞窗，直径2米左右，可仰望青天白云。洞内南侧有一平台，高3米，长8米，宽2米，冬春平滑如床，夏秋有山泉流下，这就是所说的“龙床”。“龙床”向上有一小洞，可以容身，再向前走几米后便狭窄难进，深不可测。如有灯光照之，便见钟乳嶙峋，水滴泉淌。洞内共有各时期造像85尊，其中南壁41尊，除洞口内第三组为关羽、关平、周仓外，其余皆为佛像。北壁共刻有大小佛像44尊，除洞口一组为菩萨外，余者皆为佛像。刻凿年代自元代至明代不一。进口处一米，有一石匾，上书“通天透地”四个行书大字，落款是明嘉靖已酉岁四月。

第七篇：白云棹罢归来晚

说起白云湖的特点，人文厚重为重点，湖光山影为特色，称得上是厚载人文，历史久远。白云湖的美景，触动了历代社会名流的游兴和情思，他们或在此撑船棹舟，或在此饮酒作诗，留下了许多风流佳句。如：元代张养浩的《游湖有感》，明代康迪吉的《游白云湖》，李开先的《白云湖夜泛》等，歌咏白云湖的诗篇，自古以来难以数计。其中尤以清初牛天宿的《白云湖》，最为脍炙人口

第八篇：卧看东岭晓月明

远望东岭山，仿佛山崖上生出无数的杈岈，故又称“杈岈山”，当地人俗称“茶叶山”，它是进入长白山的之一座高峰，与摩诃峰遥遥相对，海拔612米，山势峻拔，巨石嶙峋。

东岭山顶北崖，山巅巨岩矗立，犹如南天一柱，蔚为壮观。诸峰之间，巨岩相倚，其中有一大石窟，每当三五月明之夜，晓月晨星从孔中峰间显露出来，别有一番神韵。相传在旧章丘县衙堂上，开窗东望四十里外的东岭山上，石窟中之朗朗明月，便可看到“东岭晓月的奇观，故古人有：“卧看东岭晓月明”的诗句。因此，古人将此景列为章丘八大景之一。