焦作有哪些免费景点
1，圆融无碍禅寺
圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教之一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师（二三一～三五一）所创建的八百九十三座寺庙之一 现为国家AAAA级旅游景区。
2，焦作市博物馆
焦作市博物馆，成立于1965年4月，同年7月郭沫若先生为焦作市博物馆题写了“焦作市博物展览馆”馆名。原馆址位于焦作市人民公园内，占地2275平方米，展室仅有403平方米。该馆下设陈列部、社教部、保管部、办公室、保卫科、文化市场管理办公室等部室。
3，焦作市科技馆
焦作市科技馆位于焦作市丰收路与长恩路交叉口东南角，龙源湖公园东北角。焦作市科技馆展教工程造价约2000万元，布展面积约4500平方米（含4D影院、临时展厅）。工程内容包括展品和布展设计、布展施工、4D影院、展品共约122件/套。
4，朱载堉纪念馆
朱载堉纪念馆建于1991年，占地面积1千多平方米，建筑面积600多平方米，展室16间。建馆以来，为宣传、研究历史文化名人，收集和保护历史文物，进而弘扬中华民族灿烂历史文化做了大量开拓性的工作，为推进沁阳市这座历史文化名城的文化旅游产业的发展作出了显著贡献。
5，一斗水村
一斗水村位于河南省焦作市修武县北部太行深山区，总面积9.7平方公里，有3个自然村，55户、211口人，耕地面积254.64亩，农民年人均纯收入760元，属省级贫困村。
参考资料来源：百度百科-圆融寺
参考资料来源：百度百科-焦作市博物馆
参考资料来源：百度百科-焦作市科技馆
参考资料来源：百度百科-朱载堉纪念馆
参考资料来源：百度百科-一斗水村
河南的气候特点是什么类型
河南的气候特点
河南属暖温带亚热带、湿润-半湿润季风气候。一般特点是冬季寒冷雨雪少，春季干旱风沙多，夏季炎热雨丰沛，秋季晴和日照足。全省年平均气温一般在12℃—16℃之间，一月-3℃—3℃，七月24℃—29℃，大体东高西低，南高北低，山地与平原间差异比较明显。气温年较差、日较差均较大，极端更低气温-21.7℃(1951年1月12日，安阳);极端更高气温44.2℃(1966年6月20日，洛阳)。全年无霜期从北往南为180—240天。年平均降水量约为500-900毫米，南部及西部山地较多，大别山区可达1100毫米以上。全年降水的50%集中在夏季，常有暴雨。
河南省地处南北气候过渡带，气象灾害种类多、强度大、频率高，是我国气象灾害频繁发生的省份之一。暴雨(雪)、干旱、大风、雷电、冰雹、沙尘暴、霜冻等自然灾害时有发生，每年因气象灾害造成的经济损失约占全省生产总值的1—3%，全省平均每年由各种灾害造成的农作物受灾面积200多万公顷，影响人口近3000万人次，直接经济损失100多亿元。随着经济的发展，气象灾害已经成为制约我省经济社会发展、危及人民群众生命财产安全的`重要因素。做好气象灾害防御工作，对于促进经济发展、社会进步和保障人民安全福祉将产生重大的推动作用
河南的地理
地形地貌
河南地势总体呈西高东低之势，北、西、南三面分别环绕太行山脉、伏牛山脉、桐柏山脉、大别山脉，沿河南省界呈半环形分布，中、东部为华北平原，西南部为南阳盆地，西部为豫西山地。全省平原和盆地面积约9.3万平方公里，约占全省总面积的55.7%，山地和丘陵面积约7.4万平方公里，约占全省总面积的44.3%。灵宝市境内的老鸦岔为全省更高峰，海拔2413.8米，全省更低处在固始县的淮河出省处，海拔23.2米。
位置境域
河南古称中原、中州，被视为中国之处而天下之枢，被誉为天地之中。河南位于中国中东部、黄河中下游，全省介于北纬31°23′-36°22′、东经110°21′-116°39′之间。
河流水文
河南自北向南横跨海河、黄河、淮河、长江四大水系，境内有1500多条主干河流纵横交错，流域面积在100平方公里以上的主干河流有493条。黄河横贯全省中北部，境内干流长711公里，流域面积约3.62万平方公里，约占河南省总面积的20%。中南部的淮河，支流众多、水量丰沛，干流全长约340公里，流域面积约8.83万平方公里，约占全省总面积的50%。北部的漳河、安阳河、卫河、淇河等流入海河，西部和中部的洛河、伊河、伊洛河、沁河等流入黄河，东部和南部的惠济河、贾鲁河、涡河、沙河、颍河、洪河、汝河、竹竿河、蔡河、包河、沱河、浍河等流入淮河，西南部的丹江、湍河、白河、唐河、唐白河等流入汉江。
河南的景点
1、登封嵩山少林景区
少林寺有“禅宗祖廷，天下之一名刹”之誉;是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。
寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《 *** 大和尚宗道臣纪念碑》等。该寺近年来曾屡加修缮，使千年古刹重放异彩。现存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及达摩洞等。
参考票价：少林景区100元，嵩阳景区80元，中岳景区80元
景区地址：河南省登封市西北中岳大街
2、洛阳龙门石窟景区
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。
龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
参考票价：全价120元， *** 票价100元
景区地址：河南省洛阳市洛龙区龙门中街13号
3、焦作云台山-神农山-青天河风景区
云台山风景区位于河南省焦作市修武县境内，总面积240平方千米，含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、子房湖、茱萸峰、叠彩洞、猕猴谷、百家岩、万善寺等11个景点。云台山风景区因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名。
云台山风景区在元古时代乃是一片 *** ，随着世纪的流逝，地壳的变动，逐渐升起抬高形成平原。在十几亿年前造山运动时期(奥陶纪和震旦纪)，地貌景观发生了很大的变化。在燕山期，北部上升，形成高山，南部下降，形成平原。在喜玛拉雅造山运动影响下，又使山区激剧上升，河流迅速下切，形成又深又陡的峡谷。其后，地表、地下水沿裂隙对岩石进行溶蚀，再加上其它风化营力的影响，就造成如今的山、石形态。
参考票价：云台山景区全价150元，交通费60元，共210元
景区地址：河南省焦作市修武县境内
参考票价：神农山景区全价票80元，焦作济源人半价
景区地址：河南省沁阳市紫陵镇赵寨村
参考票价：青天河景区全价70元，优惠60元
景区地址：河南省焦作市博爱县与晋城柳树口镇交界
100个关于中国名胜古迹的地方及资料。答的好可以加奖励。
杜甫草堂，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。
天坛公园位于北京市崇文区天坛路，在北京正阳门外，永定门内路东。是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。
太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。太庙平面呈长方形，南北长475米，东西宽294米，共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭园。大殿耸立于整个太庙建筑群的中心，面阔十一间，进深四间，建筑面积达2240平方米；重檐庑殿顶，三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏；殿内的主要梁栋外包沉香木，别的建筑构件均为名贵的金丝楠木，位于北京 *** 。
小雁塔建于唐代景龙年间。塔原有15层，现存13层，高43.4米。小雁塔及其古钟即“雁塔晨钟”列入“关中八景”。是西安市著名的旅游地。
天平山风景名胜区位于苏州古城西南，太湖之滨，是太湖国家风景名胜区的核心景区，有“吴中之一山”、“江南胜境”之美誉。天平山海拔 201 米，山势峭峻奇险，古称白云山，又名赐山，系北宋名臣范仲淹先祖归葬之地。景区占地近百公顷，向以“红枫、奇石、清泉”三绝著称，有万笏朝天、高义叠翠、万丈红霞、玉泉轻吟等十八胜景。
银山塔林引位于昌平区城北30公里处，是国务院公布的中国重点文物保护单位，也是十三陵特区办事处主要的国家级风景名胜区。辽金以东佛教圣地，为明清时期“燕平八景”之一。位于昌平区北部，原名“铁壁银山”，因悬崖陡峭如同高大的墙壁一样，色黑如铁，而大雪之后漫山皆白，山色如银而得名。
大召寺位于呼和浩特旧城南部。1580年建成，是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院。由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称银佛寺。呼和浩特的召庙数不胜数。其中著名的有大召、小召、席力图召、五塔寺召、乌素图召、巧尔其召等引。
南湾湖，又称南湖，位于河南省信阳市，距离信阳市西南5公里，素有“豫南明珠”、“中原之一湖”的美称。，是著名的国家AAAA级风景区。景区由南湾湖和南湾国家森林公园组成，森林面积2180公顷，水域面积80平方公里，是杭州西湖的12倍，湖内水天相接，烟波浩淼；岛上绿树成林，苍翠欲滴，鸟岛、猴岛、消夏岛等61座岛屿错落分布。
耦园原名涉园，位于江苏省苏州市仓街小新桥巷，为清顺治年间保宁知府陆锦所筑，取陶渊明《归去来兮辞》中的“园日涉以成趣”之意，黄石假山是耦园的特色。耦园为全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列入世界文化遗产。此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。南北驳岸码头是耦园特色之一，尽显姑苏“人家尽枕河”的特色。
天下第二泉是中国江苏省文物保护单位。是锡惠园林文物名胜区内最为著名的景点之一，开凿于公元766年（唐大历年间），原名惠泉。该泉经万千松根蓄存和砂岩涤滤，水质清纯甘冽，被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”。唐代诗人李绅称其为“人间灵液”。宋徽宗钦令建亭护泉，御题“源头活水”，且誉为贡品，“月进百坛”。宋代大文豪苏东坡慕名多次来品泉，有“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。二泉汩汩流淌千余年，盛名一时。现代更有一曲吟咏该泉景色的《二泉映月》名播天下，抒发了人们对美好生活的无限憧憬。
文庙，在全国各地都有。
黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。
礼亲王府，此处府址是杰书袭封后择址新建的，亦称康王府。乾隆四十三年(1778)恢复礼王的封号，改称礼王府。嘉庆十二年(1807)毁于火，后在原址重建。王府的主要建筑，分前后两组。前部有正门(宫门)、正殿及其两侧翼楼，后殿及其两厢配殿。后部自成庭院，前为内门(二宫门)、前堂、后堂及其两厢配房，最后为后罩楼。为北京市重点保护文物。
昙石山文化遗址位于福建省闽侯县甘蔗镇昙石村，是中国东南地区最典型的新石器文化遗存之一，距今4000～5500年，是一座高出江面20米长形山岗。“
水洞沟遗址，属黄河一级支流，是旧石器时代晚期原始人的发祥地，发源于宁夏灵武市与盐池县交界处的宝塔，在明长城南侧拐弯，流经鄂托克前旗西角的上海庙镇的芒哈图后入黄河干流，全长60公里，流域面积950平方公里。水洞沟沟宽50-200米，沟深6-14米，两岸为棕钙土。由于沿河有泉水溢出，形成许多小洞，故称“水洞沟”，水洞沟遗址见证了中西方文化交流的历史，这里保持了古朴的雅丹地貌。该遗址是全国重点文物保护单位。
在赣南的青山绿水间，最醒目又最有沧桑感的人文景观，应该是那些位于赣南边陲被称作围屋的客家民居。赣南围屋，全称赣南客家围屋，主要分布在江西省赣州市龙南县（龙南镇）、定南县（历市镇）、全南县（城厢镇）、信丰县（嘉定镇）、安远县（欣山镇）、寻乌县（长宁镇）6县境内。
文儒坊为福州三坊中的第二坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家更高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家（五代都中进士）陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。
尚书第俗称“五福堂”，在福建省泰宁县城内胜利二街福堂巷，为明朝 兵部尚书兼太子太师 李春烨建于明天启年间(1621～1627年)的府第。建筑布局严谨合理，是福建现存规模更大、保存最完整的明代民居。第三批全国重点文物保护单位。这里居民日常饮水，也使用明代的水井，水井井圈上刻着“隆庆”、“万历”等年号字样。 尚书第里设有蜡像馆、民俗馆。整个府第布局严谨合理，宏伟壮观。
关西新围 位于江西省赣州市龙南县关西镇新围村，建造于清嘉庆年间，已有180多年的历史。始建于清嘉庆三年（公元1798年），竣工于道光七年（公元1827年），历时29年。因规模宏大、保存完整，是迄今国内外发现保存最为完好、赣南现存500多座客家围屋中面积规模更大的一座结构功能最为齐全的一处围屋。
千年古刹平山寺坐落于福建省惠安县城北郊东平山小坪顶，始建于916年（后梁贞明二年），历经修废，后于1988年由旅居新加坡的睛晖法师重建大殿，并请照圆法师担任住持。寺院规制恢弘壮观，寺北侧存有元代石塔一座及如幻禅师题写的“观潮”手迹，足可珍贵。山中还有小亭、隧道、天然石雕点缀其间，使这里兼具自然景观和人文景观两大特色，融名刹与旅游胜地于一体。江苏省徐州市九里山等地亦有同名寺庙。
一片瓦寺又名张后室、高士岩、石窟，位于惠安县紫山镇南安村西边的一片瓦山（石室山）顶峰，是惠安县县级文物保护单位。
进贤门位于原揭阳古城东、北二城门之间，始建于明代天启元年（公元1622年），进贤门城楼始建于明天启元年，距今已达388年。揭阳原有东、西、南、北四门，进贤门为第五城门，这在古代城池建筑格局中实属罕见。因此门通抵学宫，取增进贤士之意，故称“进贤门”。 已有380年历史的进贤门是揭阳古城的标志性建筑，在揭阳“古八景”中被称作“谯楼晓角”。
蔡襄祠，亦名“蔡忠惠公祠”，坐落于有“海内之一桥”美誉的洛阳桥南侧、泉州市洛江区万安街道桥南社区内。祀洛阳桥建造者泉州郡守蔡襄。为全国重点文物保护单位洛阳桥的附属文物
祁山堡武侯祠屹立在祁山堡的苍松翠柏中，始建于南北朝，现存殿宇系清代重建，分3殿3院，房屋30余间，为硬山顶土木结构。大门外有照壁和戏台，正殿为诸葛亮塑像，羽扇纶巾，高约3米，仪态端庄，鹤氅皂绦，庄严肃穆，栩栩如生，一派宁静致远的超然情态。正殿内除诸葛亮的塑像外，两旁还有姜维、杨仪的塑像侍立，另有关羽、关兴、张苞等人的塑像。祠内有历代名人书写的匾额30余面，楹联5副，历代碑刻20余通。这些碑文均以清秀的笔峰，精练的文字，赞美了诸葛亮鞠躬尽瘁，流芳百世的一生。
屈斗宫古窑址引，位于有“中国瓷都”之称的福建省德化县城东隅的宝美村。1988年1月被国务院颁布为第三批重点文物保护单位。这座宋元古瓷窑址共17间窑室的窑床，出土了800多件生产工具和6790多件完整或残缺的陶瓷器物。屈斗宫古窑址发掘的瓷器造型和烧制 *** 具有明显的宋元朝代瓷器的特征，它对研究宋元时期的中国民窑体系、瓷业生产规模、窑炉结构、烧制工艺、瓷器外销等都有重要价值，同时为研究“海上丝绸之路”、瓷器外销和宋元时期中外贸易提供了重要的历史资料。
大溪滩窑址群位于缙云县壶镇镇大溪滩村南约一公里处。釉色以青绿、青灰为主，少数黑釉和青白瓷。装烧方式主要以龙窑、匣钵、垫饼、简柱、叠烧等，属于龙泉窑系。该窑址群的保存具有十分重要的历史、科学和艺术价值。
琅琊王陵坐落于临沂市区水田路与琅琊王路交会处，琅琊王陵为琅琊王夫妇的合葬墓，1997年发崛，整体为青砖结构仿庭式建筑布局，距今约1700多年。
位于山东省临沂市兰山街道兰山路路中段北侧，该庙始建于金代，明、清两代均重修并增建。整个建筑呈长方形，南北长155米，东西宽45米，总面积6975平方米。
黄鹤楼，“天下江山之一楼”巍峨耸立于中国中部地区更大城市武汉市武昌蛇山之上，始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），国家AAAAA级景点，江南三大名楼之首，国家旅游胜地四十佳，享有“天下绝景”之称。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江立三镇而互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，在龟山上，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐朝诗人李白一首“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，为武汉“最美江城”之称奠定了基础。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，已成为千古绝唱，更使得黄鹤楼声名大振。因与对岸晴川阁隔江对峙，相映生辉，被称为"三楚胜境"。
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（68年），为中国之一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的之一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为之一批全国重点文物保护单位之一。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有“白马寺”。
世界之窗是中国著名的缩微景区，位于深圳湾畔，以弘扬世界文化为宗旨，是一个把世界奇观、历史遗迹、古今名胜、民间歌舞表演融为一体的人造主题公园。公园中的各个景点都按不同比例自由仿建。
晋祠，原为晋王祠（唐叔虞祠），为纪念晋（汾）王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响更大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为之一批全国重点文物保护单位，2008年评为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米，由三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）和锦里民俗区（锦里）三部分组成，享有“三国圣地”的美誉。
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，历经沧桑，几番兴废，是供奉和祭祀孔子的地方，中国四大文庙之一，被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地，是中国更大的传统古街市。夫子庙不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。夫子庙始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁，庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高20米，是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。
清明上河园是一处位于河南省开封市龙亭湖西岸的宋代文化主题公园，同时也是中国国家5A级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。它是以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本，按照《营造法式》为建设标准，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，再现了世界闻名的古都汴京千年繁华的胜景。2009年，清明上河园成为中国世界纪录协会中国之一座以绘画作品为原型的仿古主题公园。是国家黄河黄金旅游专线重点历史文化旅游景区。
黄帝陵，是中华民族始祖黄帝（Huangdi；Yellow Emperor）轩辕氏的陵墓，相传黄帝御升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国之一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬之一号”，号称“天下之一陵”。黄帝陵为全国首批确定的5A级旅游景区。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。“
云梦山引，又名青岩山，在河南省鹤壁市淇县西南十五公里。属太行山脉，主峰海拔577米，峰峦迭嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。自古以来就游览胜地。历代文人。墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。
沙面（shameen）曾称拾翠洲。在广州城区西南。 原是珠江冲积而成的沙洲，故名。宋、元、明、清历代为国内外通商要津和游览地。 *** 战争后，清咸丰十一年(1861年)后沦为英、法租界。现为广州重要商埠。沙面位于珠江岔口白鹅潭畔，占地面积330亩。
鸡公山，位于河南省信阳市境内，是中国四大避暑胜地之一，也是新中国之一批对外开放的全国八大景区之一，之一批列入全国44个国家级重点风景名胜区之一，鸡公山是国家级自然保护区，区内森林茂密、生物资源丰富，有国家重点保护动植物大鲵、长尾雉、香果树等，是河南农林、师范、医药等高校教学和科研基地。鸡公山有“青分豫楚、襟扼三江”之美誉，“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为八大自然景观，山上有清末民初不同国别和风格的建筑群，有“万国建筑博物馆”之美称，是中国历史上之一个公共租界。
大禹陵，位于华夏中心绍兴城会稽山，治水英雄大禹帝的葬地。华夏之一仙峰周围群山环抱，奇峰林立，禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，占地40余亩，全国重点文物保护单位。有诗“大海之西浙河东，是曰会稽夏后封。地平天成五千载，职贡长与中华通”。绍兴数度中华之一大都会。
在明孝陵东北部有紫霞湖，这是个深藏于山间林海中的人工蓄水湖泊，因与紫霞洞相连而得名。修建于30年代中期，由爱国华侨胡文虎捐资建造，用来汇聚钟山泉水。过去未对外开放，故知者较少。面积约50000平方米，湖水清澈，周围林木蓊郁，山青水碧，风景佳丽。有“林海中的明珠”、“南京之一无污染湖”之誉。现在成为人们避暑纳凉的旅游佳地。
始建于春秋时期，完成于战国时期的齐长城，西起黄河河畔，东至黄海海滨，迤逦山东十三县，长达千余里。齐长城又是春秋战国时期各国所筑长城中现遗迹保护较多的一处，它建筑在起伏连绵的泰沂山脉的山岭之中，虽沿线有平谷之地，但多为山岭，长城依山就势而筑。其建筑宏伟，规模壮观，凝聚着二千五百年前我国劳动人民勤劳与智慧，也体现了春秋首霸和战国七雄的东方泱泱大国的强盛雄风。2012年12月，“齐长城文化带”已经被确定为山东省“十二五”期间主要目标和任务之一。
万木草堂，位于中山四路 长兴里3号。是中国近代资产阶级维新派创办的著名学堂。原为邱氏书室，是广东省邱氏子弟到省城应试的居住处。
武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群座落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建武当山古建筑群筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的更高水平。湖北的武当山古建筑群1994年12月被列入《世界遗产名录》。
闻名遐迩的“泌阳八景”，为豫南著名的旅游胜地。泌阳地处偏僻，绝少名胜。然一山一水、一丘一壑，亦足引人流连。从清代纂修的几部《泌阳县志》中，均有泌阳八景的记载。泌阳八景包括：铜峰积翠，泌水流香，仙陂春雨，古洞秋风，吴寨烟霞，舜城雪月，盘岚朝起，竹林晚照。
广州农民运动讲习所旧址位于广东省广州市中山四路42号。 是 *** 等人于1926在广州举办的全国农民运动讲习所旧址。
石门坊，亦称石门房，又名石门山，位于临朐城西二十多华里，山势曲结南向，两峰对峙如门，故名。奇观天成的石门“晚照”，居临朐八大景之首，早在殷商时期，即被人们所慕仰距今已有三千年的历史。殷商临朐之城为逄国，石门山为逄国辖地。逄王（伯陵）为朝廷忠臣，人们为追念其功德，便在风景秀丽的石门山立庙祀之。到了唐代，增建庙宇，刻佛像，已成为名胜之地，黄冠缁流，骚人墨客，云集于此，遁迹觞咏。宋、元、明时建成佛塔、神龛。清代、民国时期，续增摩崖刻石，新建文昌殿，构成了古代建筑群。
国恩寺，始建于唐代高宗弘道元年683年。它与六祖惠能祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录 六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。
庐山国家公园地质构造复杂，是座地垒式断块山。其地质形成约八万年，是中国第四纪冰川学说的诞生地。在第四纪庐山上升强烈，周围相对下陷，形成多种地貌类型，北部构造为谷岭地貌，南部和西北侧形成高峻的山峰，山地中分布着宽谷和峡谷，外围发育为阶地和谷阶，不愧有"地质公园"的称号。 众多的奇峰、怪石、瀑布、岩洞形成了奇特瑰丽的山岳景观。
将军岭，位于涉县赤岸村北，原名庙坡岭。1986年后，因刘伯承、徐向前元帅， *** 、李达、王新亭上将等原八路军一二九师领导人的骨灰相继撒在这座山冈上，将军岭由此得名。整个将军岭占地6000多平方米，群山环抱，风景秀丽。将军岭下的惊人发现——长平之战遗址。
凤凰寺位于浙江省杭州市中山中路上，占地面积约2600平方公尺，建筑面积约1370平方公尺、礼拜殿面积约570平方公尺，寺内有水房及殓房等附属设施，是 *** 宗教节庆活动的主要场所，也是杭州 *** 教的礼拜中心；凤凰寺于2000年1月被中国 *** 教协会授予「全国模范 *** 寺」的荣誉称号、2001年被列为「中国重点文物保护单位」，是中国 *** 教四大 *** 寺之一，成为杭州著名的旅游景点。
千灯镇位于长江三角洲，隶属江苏省昆山市，面积84平方公里，人口12万，其中本地人口5万，外来人口7万。位于昆山市南15公里。东接上海青浦区，距上海虹桥机场30公里；西邻苏州，离苏州市中心35公里。
珍珠泉，从明代即蜚声大江南北的“江北之一游观之所”，位于浦口以西6公里处，面积1400多公顷。相传明万历年间，金陵大旱，唯浦口以西一带因得益于珍珠泉水，农作物依然丰收，当地农民居然不知旱情。当时人认为这是龙王爷的保佑，纷纷捐资兴建龙王阁及其它园林建筑，以表示对龙王的感谢。珍珠泉的泉眼，泉水从石缝中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。
焦山，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游区，位于中国历史文化名城镇江的东北面，由象山景区、焦山景区、松寥山景区及焦东滩、桂花园景区等组成，总面积约1500亩左右。其中焦山景区为主体，是风区的核心。是万里长江中唯一一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿，犹如中流砥柱，满山苍翠，宛若碧玉浮江。
汤王陵汤王陵位于亳州市谯陵北路东侧，涡河北岸，是商汤王的衣冠冢，又称汤王墓。1981年9月安徽省人民 *** 公布为全省重点文物保护单位。汤王墓的记载，最早见于三国时期曹丕著的《皇览》：“涡北凤头村，有成汤故垒”。郦道元在《水经注》中记载“商成汤葬于涡河之阳”。据《亳州志》记载：“汤陵西有桑林，是成汤王祈雨处”，东北有桐宫，是伊尹囚禁太甲之处，今具无存。
拉加里王宫遗址位于 *** 自治区曲松县城南侧，建于13世纪，是吐蕃王室外后裔家庭势力在历经萨迦和帕竹政权后保留下来的王权象征。现存建筑可分为早、中、，晚三期。早期建筑藏语称“扎西群宗”，始建于13世纪，现存更高为12米的宫墙残段和南、北大门；中期建筑藏语称“甘丹拉孜”，建于15世纪；为拉加里王宫遗址现存的主体建筑，由王宫、仓库、拉康（宫殿）、广场、马厩等组成，原为5层，现存3层。尚残存部分壁画；晚期建筑称“夏宫”，建于18世纪，现存部分为一基本完整的院式宫殿。
漳州名胜古迹之一，八卦早期建于公元1572年，是把漳州古城城墙东南角楼改建而成的八角形三层木结构楼阁，题名“威镇阁”。因八面开窗，取象八卦、雄伟壮观，故又名“八卦楼”。当时楼上有副对联云：“五名山、二秀水，城外风烟连海峰；七真儒、三及第，漳南文献甲闽瓯”，是对漳州重建八卦楼，先砌石为基（与城墙齐高），然后在基石上重建八角三层楼阁，高出城墙6丈有余（约20多米）。公元1918年（民国七年），粤军陈炯明驻漳时拆城墙修马路，八卦楼得到保存。
东山古寺位于湖南省平江县伍市镇五峰山之中。该寺青山怀抱，古树参天，环境幽雅，风光秀丽。寺过五峰，环绕耸立，象征五佛出世，拔苦众生。据《湖南省地理志》、《平江县志》记载，东山古寺，始建于唐元和五年，距今已有一千多年历史。
大云寺始建唐代，公元690年，武则天借《大云经》中“弥勒下生作女王，威伏天下”等语，改唐为周，做了中国封建社会之一个女皇帝，嗣后，诏两京各州修大云寺，诵《大云经》，宣扬“君权天授”。诏令即出，全国各地纷纷修建大云寺。
青莲寺初名硖石寺，位于山西省晋城市区东南17公里的泽州县硖石山腰。因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并赐名青莲寺。古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。
万仙山景区位于河南省辉县市西北部太行山腹地，距郑州市150公里，距新乡市70公里，总面积64平方公里，更高海拔1672米，这里群峰竞秀、层峦叠嶂、沟壑纵横、飞瀑流泉，既有雄强而苍茫的石壁景观、又有妙曼而秀雅的山乡风韵，集雄、壮、奇、幽、峻为一体。景区由中华影视村－－郭亮、清幽山乡－－南坪、人间仙境－－罗姐寨、佛教圣地－－三湖四个分景区组成。1990年确定为“省级风景名胜区”，2003年评审为省级地质公园。2005年被评审为国家级地质公园，国家AAAA级旅游景区。是著名的旅游、避暑、休闲胜地和影视、写生基地。
碧江金楼位于佛山市顺德区北滘碧江，属明清时期建筑，已有几百年历史。金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、砖雕大照壁和三兴大宅等等多座建筑组成。集中了宅第、祠堂、书斋、园林等功能，保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、“镬耳山墙”等等岭南特色的古建筑实物。
仙公山，又名“双髻山”、“丰山”，位于福建省泉州市洛江区马甲镇，距泉州中心市区约25公里。南北朝时期，因祀“何氏九仙”而得名“仙公山”。其主峰海拔758.5米，总面积13.68平方公里。
青天河（原名：红旗水库），集江南水乡与北国田园风光于一体，被誉为“北方三峡”的青天河风景名胜区，位于晋城市柳树口镇与河南省焦作市西北部博爱县境内，系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省更具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106平方公里，由大坝、大泉湖、三姑泉、西峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。
宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区，也是浙江宁波之一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区，位于宁波市西南鄞州龙观乡，距宁波市区约35公里，是一处以自然风光为依托，中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵，以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。
焦作哪里有好玩的地方
焦作市区有：
云台山：国家AAAAA级风景区，位于河南省焦作市修武县和山西省晋城市陵川县交界处， 景区面积240平方公里，含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、子房湖、茱萸峰、猕猴谷、叠彩洞、百家岩等主要景点。
园区地形复杂，气候随海拔与山势山形变化各异、上下差异明显，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达五百多种。云台山主峰茱萸峰海拔1308米，有落差314米的云台天瀑，在景区泉瀑峡的尽端，是中国发现的落差更大的瀑布之一。
青天河：集江南水乡与北国田园风光于一体，被誉为"北方三峡"的青天河风景名胜区，位于河南省焦作市博爱县与山西东南部的晋城市泽州县柳树口镇境内 ，上世纪90年代由河南省开发经营 。
青天河系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省更具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106平方公里，由天井关、大泉湖、三姑泉、观音峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。
神农山：国家AAAAA(5A)级风景旅游区，位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村， 与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里，全球首批世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家级重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山、中国城市之一媒体旅游联盟举办"首届中国旅游品牌景区"总评榜当选"2011年中国更具实力景区"。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。
景区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。
焦作市位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临滔滔黄河，与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源。
焦作古称山阳、怀州，是华夏民族早期活动的中心区域之一，现存裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里。
焦作是中国太极拳发源地。拥有云台山、神农山、青天河等3个5A级景区，CCTV焦作影视城、圆融无碍禅寺等3个4A景区，韩愈陵园、群英湖、穆家寨生态农业观光园、蒙牛乳业工业旅游区4个3A景区，朱载堉纪念馆1个2A景区。
荆浩的北方山水画有什么特征？
五代介于唐宋之间，在历史上是一个战争频仍、分裂割据的动荡年代，也是我国社会历史上极为混乱的时期。然而政局混乱，却为山水画的发展创造了特殊的发展契机。一时间画家成群结派、蔚为大观。
荆浩于850年出生在河南济源。荆浩学识渊博，幼年时和后来成为著名高僧的法海是好朋友。874年前后，他由家乡来到开封，得到当时已经退休的法海的父亲宰相裴休的关照，成为唐代末年的一个小官。
在开封做官这段期间，荆浩并不安心政务，而是痴迷于绘画。理所当然，他也没有得到应有的提升，这让年轻的荆浩很是失望。当时裴休在开封双林禅院居住，他看到自己这位小老乡并不安心官场，而且干得也不开心，于是就邀请荆浩到寺中小住。
裴休看到荆浩的绘画技艺非凡，于是干脆就劝荆浩辞去官职，专门为双林院绘制壁画。荆浩欣然同意。一年之后，双林院壁画创作完成，得到了当时佛教界和绘画界的很高赞誉。
可就在此时，黄巢起义爆发了，中原陷入一片混乱之中。不久，外界的厮杀声和刀枪剑戟的撞击声越过了高高的围墙，传进了寺院的僧房。随之，荆浩萌生了到深山中躲避战乱的想法。可是，究竟到哪里才能安全地隐居避难呢？
在荆浩的脑海中浮现出家乡北部的太行山，他想起了太行山中的一座古朴幽静的寺院，也就是净影寺。净影寺位于晋城柳树口南稍村与河南焦作修武影寺村的交界处，始建于南北朝时期，古称“贤谷寺”、“景净寺”，此外，净影寺还有洪谷寺、宝岩寺、金门寺等别称。
称其为洪谷寺，因这里地处太行内腹，四周环山，中有盆地，山险谷空，暗含仙机；又因寺庙背靠高大山岩，旭日初升照在山岩上时，山岩金光闪闪，文人喜称其为宝岩寺或金门寺；每年的二八月夜间，可观金灯出自山头树梢，因此民间又俗称其为金灯寺，是一处静谧的世外桃源。
荆浩由于长期居住在双林禅院中，早已经对佛教产生了浓厚的兴趣，并且，他也相信，佛祖是能够保佑自己的，而此时太行山中的净影寺正是晋豫两省影响更大的寺院，且寺院处在大山深处，一般的军队是不会到那里去的。
于是，荆浩离开了黄河南岸的开封府，唤舟渡河之后，即在太行山中流浪，跋涉，观景，采风，经过许多艰辛，他来到了太行深处的净影寺。
净影寺坐落在太行山深处一片静谧神圣的谷地之中，净影峡谷也就是洪谷。此地众山高耸，密林掩映，既险峻又隐蔽。这里令人陶醉之处，不仅在于它天然的生机和活力，而且在于它有规律的时序变换。
春日林木翠绿，烟雾笼罩，近山青葱，远山淡蓝；夏天树叶蔽日，莺燕鸣唱，山花竞放，草丛茂密；秋季天高云淡，满目棕黄，稼禾飘香，山色分明；隆冬瑞雪飘零，银装素裹，悬崖峭壁，冰柱林立。
荆浩陶醉在这个充满诗情画意的地方，每天手拿笔墨纸砚，身背画夹画板，在峰巅峡谷之间穿梭观摩，常常被奇石怪峰、高山瀑布、石缝涌泉、崖畔溶洞所吸引，所打动。当灵感来临之际，他便对景描摹，写生作画，一气呵成，佳作连连。
有了对绘画的痴迷，有了对山水的感情，有了和寺院中僧人们的深情厚谊，荆浩实在不愿离开这个神仙境地一般的天然画廊，于是便长期居住在净影寺，在写生绘画的同时，也帮寺院画一些壁画。荆浩自己曾经对此有所记载，并且认为在洪谷隐居的时日是自己一生中最值得纪念的时期。
当地人传说，荆浩来洪谷山时，后面有追兵，他顺手画了一幅山水画往树上一挂，立即在追兵眼前出现了一座真山，追兵找了半天，也没找到荆浩，只好垂头丧气回去了。
又有一说荆浩来到洪谷山后，看到此处有一棵巨大的荆蒿树，喜出望外，遂定居于此。当地百姓问其姓名，他即指荆蒿树说：“荆浩！”
由于当时战乱，人们以为他不愿暴露真实姓名，也不深究，后来他收了许多学生，大家就都称他为荆老师、荆师父。据说他来时荆蒿树非常茂盛，他走时树却枯死了。
由于荆浩长年隐居山林，一方面潜心向佛，一方面临摹自然山水，从中悟出了一种全新的中国画技法，形成了“有笔有墨，水晕墨章，大山大水，开图千里”的全新艺术风格。
荆浩隐居于太行净影峡谷的净影寺中，悉心山水绘画艺术，创作了不朽的传世名画《匡庐图》，这幅画从画面上看是“鸟瞰式”的全景构图，他从不同的视点去观察山峰、村屋、路径和飞流的瀑布。
同时，荆浩还把它们巧妙地融合在一起，使整个画面的空间层层推进，将更高的主峰置于群峰的簇拥之中，更显得气象万千，气势磅礴，表现出了一种“天地山水之无限，宇宙造化之壮观”的局面，从而体现出了北方山水的壮观和美丽。
荆浩的这幅《匡庐图》，表明了荆浩这个时期寻求真实和自然的动机。
荆浩通过“墨”的使用将真实的图像的含义表现了出来，传统的绘画工具是毛笔，毛笔的吸水和墨色在笔头上因水产生的变化给画家提供了最接近的与自然相似效果的可能性，在朴素的经验 *** 的指导下，画家开始凭借感性经验描绘真实的山水结果。
920年前后，荆浩已经步入晚年，他集毕生心血完成了著名的山水画论《笔法记》与《画山水赋》，又名《山水诀》。
《笔法记》诞生于山水画渐趋成熟的时代，总结了前人和作者自己的经验，继往开来，构建出山水画论的体系。宋郭熙《林泉高致》、韩拙《山水纯全集》均深受其影响，在中国画论史和绘画史上，这本书都有难以低估的价值和作用。
宋代米芾评价荆浩说：“善为云中山，四面皆峻厚。”元代大画家黄公望在欣赏荆浩《楚山晚秋图》时这样评价：“知其未尝不学古，而亦未尝不学好。”
这两句话说明，荆浩的艺术成就在于学习传统，师法自然，将太行山奇景融化在胸，有感而画，才有了不凡的成就，才擎起了北方山水画派的大旗。
山水画
焦作周边有哪些地方好玩的
旅游推荐：
云台山（大景区进不去）约40KM
焦作市太行路向东北直到方庄转盘，向北进入云台山后一直往事里走（是个通往山西铜陵的省道，云台山管不着）到子良湖向北往茱萸峰方向前进。沿路景点有：老大门口，红石峡入口处，子良湖边购物，快艇，叠彩洞（180度大转弯），茱萸峰。再向里开是山西境内，可看到梯田。
青天河约60KM
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西头丁字路口，向北进山，沿路直行到青天河岔路口（有路标），向南（下）行，过了丹河电厂山洞向左急转，沿路直行到达青天河。把车停好后沿停车场东侧小路南下，过铁路南边有小路下到河底（有螃蟹，野鸭，鱼），再向右转顺路通到青天河大坝（一般无人看守，如遇到就说到下面漂流了）。
丹河峡谷 约50KM
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西头丁字路口，向北进山，沿路直行到青天河岔路口（有路标），向南（下）行，过了丹河电厂山洞向南（下）行，，可到丹河峡谷（如果从南门进要收费）漂流，划竹筏，捉螃蟹。回来时可向南到大路向东进市。
靳家岭红叶 约40km
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西，向北进山，沿路直行到青天河岔路口（有路标），不向南走，直向里，就是靳家岭。焦作樱桃沟，与靳家岭同路。郑州也有个樱桃沟。
摘冬枣 约30KM
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西丁字口，向北进山约1KM即到。一般是国庆节后可采到更好的。
简介：
焦作市，河南省辖地级市，位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临黄河与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源；界于北纬35º10′- 35º21′，东径113º4′-113º26′之间， 属暖温带亚湿润季风气候。辖区总面积 4071平方公里，辖4个市辖区、1个城乡一体化示范区、2个县级市、4个县；总人口373.03万，常住人口354.6万（2016年末）。
夏朝属冀州，称覃怀地。商及西周属畿内地，分属雍、邗、温三国。东周为晋南阳地，战国时属魏、卫二国地。1945年，建立焦作市。1948年，改为焦作县。1956年，改为焦作市，由河南省直接领导。1982年，划为省辖市。
焦作古称山阳、怀州，是中国 太极拳发源地；是华夏民族早期活动的中心区域之一，现存 裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里。著名景点有：云台山、神农山、青天河、练何墓、圆融无碍禅寺、陈家沟、嘉应观等。
