水财神又称为乌巴库，据说是一尊超级会招财的致富佛，乌巴库佛陀在古代的泰国、缅甸和柬埔寨都是出名的招财佛。但是除了泰国北部地区之外，其他泰国地区很少看到佛寺或高僧督造这尊佛像。
在泰国有个流传故事，古代在缅甸有一个信徒在每个星期三都做饭供奉了乌巴库之後，竟然成为一位非常有钱的人，这使当时的信徒在每星期三会很早起床煮饭，供奉乌巴库。在泰国北部和缅甸很多佛寺都有制造乌巴库佛牌及金身让信众佩戴或供奉。到现在泰国信徒都耳熟能详，只要配戴供养乌巴库的信徒，皆会感受到乌巴库对於招财和防小人的效力。
乌巴库顶戴莲花帽，因为据说乌巴库 是在水底修练的，而且佛寺在供奉乌巴库时，会在乌巴库佛像的底下放一盘水。因此乌巴库也被称为《水中财佛》，是一尊非常特别且充满传奇的招财佛
这尊佛像称为（译音）乌巴库佛陀，据说是一尊超级会招财的致富佛
（译音）乌巴库佛陀在古代的泰国、缅甸和柬埔寨都是众所皆知的招财佛陀
但是除了泰国北部地区之外，其它地区比较少看到佛寺或高僧督造这尊佛像
在泰国书上有个故事：据说古代在缅甸有一个信徒供养乌巴库尊者食物之后
不久竟然成为一位非常有钱的大富翁
也使当时的信徒纷纷在星期三当天，很早起床煮饭，供养乌巴库尊者
而乌巴库尊者有另一个名称（译音）帕福钱
在缅甸，被称为（译音）帕朋兜乌。更多请咨询微信：83765506
早期泰国北部和缅甸很多佛寺皆会督造乌巴库尊者的法像结缘及让信众供养
直到现代，泰国民众都耳熟能详
只要配戴供养乌巴库尊者的信徒，皆能感受到尊者对于招财和防小人的效力
早期的乌巴库尊者，是用沉香木和檀香木等圣木所雕刻的
而现代则较为多元，包含用金属督制或圣粉督制的
乌巴库尊者顶戴莲花帽，是因为据说乌巴库尊者是在海底修行的
而且佛寺在供奉乌巴库尊者时，皆会在尊者像的底下供上-池水
因此乌巴库也会被称为〝水中生财佛〞，是一尊非常特别且充满传奇的招财佛
传说佛历218年，阿育王要建造八万四千佛塔
并进行佛教的第三次集结法会，需用到七年七月七天
由于耗时甚长，因此很多高僧和众神皆不敢守护这场法会，因此他们合力推荐乌巴库尊者
他们便前去将海底炸掉，邀请乌巴库尊者出世来协助阿育王建造佛塔
乌巴库尊者听闻之后，便答应了
在那次的法会中，恶龙用呼风唤雨的邪法欲将这场法会破坏殆尽
因此乌巴库尊者幻化出一只狗尸挂在恶龙的脖子上，其无法将狗尸取下来
恶龙也只好回去请乌巴库尊者将狗尸解开
但是乌巴库尊者深知恶龙本性难移，因此取下身上的一块圣布将恶龙绑在某座山下
经过七年七月又七天，直到这些佛塔完成之后，才放开这只恶龙
顺便介绍 水财神大师。
古巴诺依（又译古巴诺或古巴Noi）大师，（Kruba Noi）原名Plasit Gongkam，出生於佛历2494年2月10日星期六，生肖属虎，旧家位於清迈府的撒拉批区，有四名兄弟姊妹。
古巴noi大师
Plasit Gongkam出生时，脐带盘绕全身，据泰国北部的古代人信仰流传下来的传说，是指佛祖的旨意成为佛祖的继任者。古巴Noi从小就喜欢跟著母亲，每天都喜欢去寺庙内积德。当高僧讲道的时候，古巴Noi都会很用心、真心去体会高僧讲的每句话，也很重视佛教的信仰。
修行故事
当古巴Noi七岁时，妈妈将他送到在寺庙内向古巴帕大师学习佛法。在早期，希彤姆寺的古巴帕能在清迈成为声名大噪的大师，是因为他拥有著他人不可战胜的黑魔法还有可治疗百病的药草。自从古巴Noi入寺庙后，就一直很努力用心的跟随著古巴帕学习古代兰纳文字的佛法(早期黑魔法是以兰纳语言汇整在一起的)。因古巴Noi学习能力与理解能力很强，使他比其他任何一位在寺庙内的同年小孩学习来的快许多。虽然是寺庙内的小孩但在学习研究兰纳文字的佛法的过程中，不能只学佛法，也要跟著教育部的完成四年的课程学习，才可算是国小毕业的学历。古巴Noi在十三岁时完成了学期课程。在毕业后因长期居留在寺庙内，於是古巴帕大师向古巴Noi的父母亲提出让小男孩出家当和尚提议。古巴Noi在佛历2507年6月6日 ，龙年，正式出家成为小和尚绰号取为Noi。
由撒拉批区古拾寺庙的古巴殷教大师来指导教学小和尚学佛。从那之后Noi有专属的时间去学习与研究佛法的严格纪律。Noi在佛历2514年5月3日协助古巴帕大师处理撒拉批区的大小事务，也因此被封为副住持。Noi主要协助於监督宗教活动场所的建设以外，在撒拉批区的寺庙中教学也属管理范围。当古巴Noi在培训学徒中领悟到”学习〃，是个人发展的关键，而人更是发展整个村庄、社会以及国家的主要关键。佛历2536年古巴剌他堤大师圆寂后，古巴Noi失去了对他非常慈悲的一位老师，也是非常大的遗憾。
三年后，佛历2539年，古巴Noi仍处於思念尊师的低潮时期，古巴Noi前去清迈府市中心的愗勘多寺庙找古巴勘班大师 ，向他询问如何在自我修行时消除痛苦痛难的感觉。原先古巴勘班大师不愿传授，但由於古巴Noi弃而不舍的请求，直到古巴勘班大师愿意倾囊相授指导兰纳语言的字与符号意思。至此之后古巴勘班大师也成为了古巴Noi进行学习研究时相当有助力的大师之一。古巴Noi从九位大师那边学习到各种的佛法，至今大师仍一直在研习与付出，不管是洒水祈福、制作符管、制作祈福蜡烛、奉献更多的吉祥物品、对於禅修的观念与看法、早期古人制作药水的方法、保护环境、还有对於佛教的研究等等。
