龙婆公佛历2530碰币兰必打掩面佛牌描述
《已取大型比赛“冠军”》
※全泰三大“碰派”名师之一,供金超值,请Pm查询。
碰币兰(贝叶经灰)“必打”
此尊加入了“碰派”,背面大师独有: 双手合十(沙哗Dee印)
※备注: 此印原由“印om啪”现变而来,意思: (印~符) (om啪~佛) ,头顶写上(it Dee 别所)经文,多个圈代表108意思无限,之后再由龙婆公现变成独有“沙哗Dee印”。
师傅: 龙婆公
※备注: 当今世上就只有3位圣僧能制造如此,强大力量的”碰派”圣粉,包括: 屈拉霞丽龙普添、屈三岩龙普爹、屈旺拾百律龙婆公,亦只有这3位圣僧制造的”碰派”圣物得到,泰国人最高的认同及认为最具力量的圣物。
圣物: “碰币兰” 必打 背面是大师最有名(沙哗Dee印)
寺庙: 屈旺拾百律
佛历: 2530(西历1987)
保存度/品相: 极佳
比赛名次: 冠军
外壳: 防水真金
圣物:
1)七个墓地的碎骨
2)七个墓地的骨灰
3)七个墓地的墓土
4)花粉
5)手写经文经粉
6)草药
7)贝叶经灰
当时制作混合以上7种材料,并用最高心法开光加持,每天重复地同一动作,务求令佛牌得到最强的力量。
功效 : 泰国人深信佩戴龙婆公的圣物有,强大的”咩打玛下烈翁”(吸引别人,强大缘魅力)、”公架班”刀枪不入、”卡楷” “速立” (很好财运、良好生意运)。
大石一平:龙婆公生于佛历2445年10月20日,父为Song,母亲为Ong。
于佛历2465年第一次Wat Taprai出家做小沙弥,不久27个月后还俗。
于佛历2477年3月5日正式出家成为一位僧人,当时在Wat Chompulai寺庙出家。Pra Atikarn Pook为戒师。
在他出家的期间四处游历寻找不同的法术,其中包括了很多都是开光圣物的法术及解降的法术,而当地居民都会找他解降或医病,有部份当地人都会称他为法术神医。
龙婆公为人善心,乐于助人,当年第二次世界大战曾经送出大量符布、符纹衫、符管、巴拉杰及老虎等圣物,给每一个该区将要出战的士兵,而所有有带师父送的圣物的士兵,全部都能安全归来,事后大师更加令到当地村民的爱带。
后来佛历2508年,龙婆公被委任为Wat Wang Sapparos的主持,他在村里神医的形象深入民心,而且非常之多的信众前来拜见师父,如LP May Marppai,LP Um Wat Stonoi,LP Joh Wat Pongrongsen。师弟更加是多不胜数。当年最多人知名的事情的,龙婆公大师打算将尖竹汶府中的一条主要道路Sukhumvit Road(此道路是非常主要的干线,可由近柬埔寨的桐艾府一直去到竹汶府、罗勇府、芭提雅、春武里府及曼谷等多个城市)。
龙婆公呼吁庙内上上下下的善信及同善心人使筹款,在寺庙中亦不同的分式的筹款,包括举办大班法会,做佛牌等等的活动,以吸引更多人来前来参拜。竟然,皇天不负有心人,是次筹款共筹得9,399,485泰币,总算系功德完满。由于龙婆公大师当时他相当有名,所以泰皇亦有亲自前来寺庙拜见他,并佛历2522年皇帝给了他一个称号,英文译音为”PHRA KRU AR WISHU,其中文意思是有着源源不绝的力量。可惜师父在Wat Wungsaparos直到2532年9月15日圆寂。 龙婆公大师在佛历2500年曾出席当年皇帝所做的2500行走佛大法会,能够出席此法会,地位上可见一班。而且许多寺庙在泰国经常邀请他去。他从来不拒绝。