龙婆班2460神兽崇迪骑鹰神佛牌

龙婆班2460神兽崇迪骑鹰神佛牌插图

龙婆班2460神兽崇迪骑鹰神佛牌简介

✨圣物: 崇迪骑鹰神“帕雅固(Peyakru) ”     

✨师傅: 九大圣僧之一【龙婆班】

✨佛历: 2460~80(西历1917-1937)

✨外壳: 防水90真金壳  

✨保存度/品相: 佳

✨验证: G-pra(G卡)

龙婆班2460神兽崇迪骑鹰神佛牌插图(1)

龙婆班2460神兽崇迪骑鹰神佛牌描述

♦️九大传奇圣僧圣物♦️

#全泰第一神兽#保证真品全顶粉无缺

#十大传奇口碑神作#保存度和品相非常良好

现今最完美顶级模型已高达过佰万元,但现今你只需付出相宜价钱,就能供请得到一尊顶级神兽,如有意请Pm查询。

✨崇迪骑鹰神”帕雅固(Peyakru)”✨【大鹰模】

在神兽崇笛骑鹰神模中,如再细分有:【大鹰模】/【中鹰模】/【小鹰模】/【蝴蝶鹰模】/【一条经文鹰模】

这模型非常合适初接触神兽者,但在供请时请小心顶粉是否完整无缺,再要细看是否原始心脏顶粉,因坊间有些欠缺顶粉或有的是后期重新加入另一些不明来历的粉末。

✨一共铸造了3期的神兽✨

#第一期:从佛历2450年开始铸造,此期的佛牌造型非常粗糙,因当时的印制佛牌的模具是村民用木材雕刻而成的,奉献给龙婆班铸造佛牌。所以此期的佛牌被命名为(Phin Bo Lan),意义“古董型”。

#第二期:铸造于佛历2460年,造型比较清晰。此期的模具是由雕刻师所铸造,也比较受欢迎,并命名为(Phin Ni Yong),意义为“欢迎型”,深受信众热捧和收藏。

#第三期:在佛历2460-2475年之间制作,更分为前期及后期两种,两种之区别在于佛袓头部两侧之经文字体,前期是单行字体而后期则为双行字体,两期佛牌顶部都同样有一小洞塞满龙波班大师之经粉,现在市场上最多见的就是大师的第三期神兽牌了。大师之神兽牌模分为坐哈鲁曼、鹰神、鱼、鸟、鸡及箭猪六种。

✨【制作神兽简介】✨

#第一个步骤:首先收集的是圣土、寺庙瓦、圣泥及破碎的佛牌佛像等。

#第二个步骤:收集“依弟彻”粉末。

此法门是龙婆班跟龙婆尼所学来的绝学,传承自阿赞多。

但多年阿赞多就是用此独特法门,制造了泰国第一崇迪。

此法门是将经咒符字以高深的禅定力,摧注于粉牌或粉笔上。在写上经文心咒之后再抹掉,把粉末收集起来,收集数年时间才成功收集足够的份量供铸造佛牌。

✨【顶部粉抹简介】✨

每尊神兽牌顶部都有一小孔,装有一种特别的经粉,叫做”碰编石”(特别)。大师的神兽佛牌与其他佛牌不同之处,分别就在于顶部的特别粉抹。粉末与每位神兽特征结合即拥有防护力量,保护佩带人免受危险伤害,而大致由以下三种粉末作原材料合成:

1:”下绝是陆印” (6 种动物的心脏)。制造方法是大师在打坐禅修时,白发老人传授的,而这种粉末非常难制,且只有大师懂得制作方法。为制成粉末,大师独自一人进入(圣陵)研制。而他亦从未将方法教授任何一位门徒。

2:”碰编石印哥变”,由”印哥变”所提炼出来的。有日大师在佛塔内发现了”印哥变”的经文咒语,然后便使用咒语制作成这第二种特别粉末。这粉末非常难制,必须经过长期禅修才能制出这种粉末。大师传授其门徒”印哥变”的经文方法,并告知如何能做好”碰编石印哥变”。

3:”碰编石哈拍ku” (5种佛法特别经粉),采用5种粉末混合而成。分别是:碰依铁姐、碰白他盟、碰妈下立、碰不打公和碰地你善hair。这种经粉的力量与含有崇笛屈甩近、龙普布及崇笛别籣的佛牌类似。

这3种特别粉末制作完成后,大师用经灰与其混合制成粒状,然后再放入每尊佛牌顶部。

✨一共制造六天不同神兽✨

连续六天,一共是六种神兽:

第一天为“哈奴曼(Hanuman)”猴神

第二天为“帕雅固(Peyakru)“鹰神

第三天为“该(Khai)”公鸡

第四天为“明(Mean)”刺猬或箭猪

第五天为“奴(Nok)”鸟

第六天为“帕(Pra)”鱼

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