日本是一个非常重视传统文化保护和继承的国家，茶道、书道、花道、枯山水、能乐、歌舞伎……这些古文化绵延至今，展现着东瀛文化的个性与魅力，同时不断孕育着自身优雅含蓄的风情。
「 伝統的な文化」
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历史的魅力 文化的传承
略微了解日本文化，都知道日本早期的文明，文化，政治，经济，人文思想等几乎都源自中国，尤其是在唐宋，两国交流极其频繁，日本正是在唐宋的中华文明引领之下，走上了国家发展的道路。
中国茶艺&日本茶道
平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄和尚，将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带开始种植，到了镰仓时代，禅僧荣西在中国学到了茶的加工方法，还将优质茶种带回日本传播，他于公元1211年写成了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。
从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，制造茶叶。
但一直到明代，才真正形成独具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休（1522-1592年）。在禅宗思想的影响下，他明确提出 “和、敬、清、寂”为日本茶道的基本精神，要求人们通过茶室中的饮茶进行自我思想反省，彼此思想沟通，于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂，以达到和敬的目的。
“和、敬、清、寂”被称之为日本“茶道四规”。和、敬是处理人际关系的准则，通过饮茶做到和睦相处、互相，以调节人际关系；清、寂是指环境气氛，要以幽雅清静的环境和古朴的陈设，造成一种空灵静寂的意境，给人以熏陶。
中国汉服&日本和服
和服实际上源自中国汉唐服饰，后经日本历代修改，逐渐形成日本现代的和服式样，和服的穿着技巧，乃是随着时代的风俗背景，经过琢磨考验，蕴育而生。
据《魏志倭人传》中记载：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣”这是中国史书中记载的倭人的服装，这便是和服的雏形了。大和时代，日倭王派遣使节先后三次前往中国，把中国的服饰风格传入日本 。
至日本的奈良时代，也就是中国的隋唐时期，日本才真正地引入汉服的精髓。此时期，日本政府派使节到中国带回大量唐王赠送的朝服，这些朝服就是日本和服的原形。 由于中国朝服的华丽、精美，受到日本人的喜爱和欢迎，日本天皇于次年下令，全国上下模仿中国隋唐时期的服饰样式。
平安时代是日本的“国风时代”，日本在全盘消化唐文化后，又有了自己的特色。此时的服装也逐渐地摆脱外来的影响，形成独有的精致与奢美的特色。
和服高雅而优美的图案，源自日本民族对山水的欣赏及对风土的眷恋，乃至於对人本精神与情境的细腻感受。
中国书法&日本书道
在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国僧人，用毛笔抄录经书，中国的书法也随之在日本展开，并且逐渐有了中国所没有的“书道”之说。
书道古称“入木道”、“笔道”，江户时代才称之“书道”，日本书法分两类，一类是汉字书法， 另一类是假名书法。
日本书道正式开始于奈良时代，并在平安时代得到繁盛的发展，一直延续至今。1880年至1884年，学者杨守敬任驻日钦使随员。在日本的四年，他将中国的六朝书风传入日本，日本书界刮起一股“崇杨风”，成为日本书家注重个性发展的有力因素。
日本的书法爱好者，大约有两三千万，占人口的六分之一左右。像茶道、花道等一样，它也是一种修身的方式。也是小学开始必学的技艺之一。
中国剑术&日本剑道
“剑道”一词在最早见于中国先秦时期古籍《吴越春秋》。
早在两汉时期，中日即有兵器及冶炼铸造技术的交流往来。同时中国刀法经过日本派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来，以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流，于隋唐时期流传到了日本，并和日本本土一脉相承的双手刀法法融合。
传至日本的刀法经过日本本土刀法的融合并且经过长年的战争岁月不断演变，在日趋稳定的日本江户时期，模仿日本盔甲的样式，制作了剑道护具与竹剑的基本形制，确立了日后体育剑道的雏形。
十九世纪末科技日益发达後，渐渐成为一项武术运动，改用竹刀、穿着护具的对打演变成为现今的“剑道”运动。
中国射礼&日本弓道
日本弓道的产生，各家说法不同。《弓道》的作者认为，弓道是日本的古代射术在受到日本的神道教与古代中国的禅学影响下产生的。在形式上，它既继承了日本弓术的特点，又吸收了中国射礼的内容。
在继承中国射礼繁复的礼仪的同时，又将禅宗中的许多理念融入其中。所以，日本的弓道练习者所讲的很多东西，如“一射，一生也”、“射如流水”等，可以说禅味十足，耐人寻味。
中国盆景&日本盆栽
盆景始于我国东晋，至隋唐時发展形成一门艺术。到唐宋時，盆景由皇族官宦的玩物走向民间，至明清臻於 极盛，并从南向北发展。
在唐朝时候遣唐使把盆景传播到日本，被称作“盆栽”（Bonsai），日本自平安末期至镰仓初期从我国南宋全盘吸收了盆景、盆石这些艺术形式后，逐渐与本国的风土人情相结合，历经室町、江户、明治等时代的演进，变成今天独具特色的的日本盆栽艺术。
叶渭渠在《日本文明》一书中谈到日本的审美观：日本的审美更趋向禅的空寂与枯淡。禅的精神对日本艺术影响巨大，在绘画上表现为留白，在诗文上为余情，在庭园中表现为空相，在盆栽上表现为舍利。
中国花艺&日本花道
日本花道最早来源于中国隋朝的佛堂供花，由遣隋使小野妹子传到日本后，先后产生了各种流派。不同流派 其特色和规模虽各有千秋，但基本点都是相通的，那就是天、地、人三位一体的和谐统一。
但日本的插花似乎很少有艳丽繁茂欣欣向荣之态，多是冷僻空静寥落萧瑟，应对了生命的万般皆空禅的意境。
中国鮨&日本寿司
在日本，寿司又写作汉字「鮨及鮓」。
早在东汉时期，鮨已在中国广为流传了，直到公元700多年时鮨才开始慢慢传入日本。日本古代的寿司，就是 用盐和米腌制的咸鱼，当时的日本商人是为了长途的商旅，即用腌制的饭团加上海鲜或肉类，压成一小块长 型的形状，作为沿途食用的粮食，后经演变形成如今的寿司。
但寿司在日本经过千余年发展之後，却成为日本传统食物的代表。
除此之外，日本刀源自唐刀，日本尺八，日本三味线，日本下駄（木屐），日本榻榻米，日本相扑，日本能剧（中国散乐），日本折纸都几乎来自中国。
无 印 之 旅 / 带 你 发 现 不 一 样 的 日 本
内容来源：微信公众号
作者：无印之旅
原文标题：那些起源于中国，却在日本发扬光大的传统文化！
原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/sPiTiPmMdtRW2xEVZbpmzQ
