接着昨天的话题认为综合现在国内的佛牌圈实际情况，现在进入了一个“后佛牌时代”，什么叫“后佛牌时代呢”？就是网络发达了，信息更丰富了，让懂的人更懂了，但是呢，因为小说啊，文案啊，天花乱坠的故事啊，让不懂的人更容易进坑了。
毕竟那时候佛牌圈还是比较干净的，因为商业牌的这种利益链还不完善，到现在可以说是相当发达了，甚至做真正的好牌是做不过商业牌的。
很多好牌看着就是一块泥土，然而商业牌呢？专业工厂定制，设计大师操刀设计，激光打印雕刻，专业团队编写文案，出厂以后找个师傅挂个名拍个照，妥了，上市大卖特卖。可怜真正做好牌的这些牌商们，势单力薄，一个牌又写不出一朵花来，反而渐渐没落。
不得不说咱们国家语言挺博大精深的，文案写的天花乱坠，比小说还精彩，看文案是要讲究方法的。
关于师傅
第一，先看师傅，再看法相描述和发行庙宇，接着是用料，然后看年份，最后再看功效。师傅好不好决定了这个牌有没有价值，能不能起作用，师傅的清晰能够让你直接判断，佛牌是不是一个有修为，有品德的人督造的。
关于法相
第二，看法相描述，是崇迪？是掩面？
一方面呢有经验的牌友能够通过法相大致判断功效，但是最为重要的是，每个师傅都有自己绝活和自己督造的成名作，师傅善于做什么？如果你知道，那么就比较容易选到好牌。
比如龙婆培善于做崇迪，龙婆多善于做掩面，这些都不是很难得到的信息，当然有些时候不是绝对的，一个师傅不是说只做一种牌做得好，但是你一定要知道师傅做的最好的是啥，然后再研究其他的什么牌也很有名，像刚刚说的龙婆多师傅，他的掩面很好，同时呢，西瓦里也非常有名，但是如果相差的太远就有问题了，假如牌商给你推荐一个拍婴，说这个是龙婆坤师傅做的，那你也赶紧拉黑吧，坤爷做没做过不说，至少坤爷肯定不擅长做拍婴。
关于庙宇
第三，看庙宇呢，这个可能需要一定的专业知识，主要是区分本庙和过庙，本庙就是师傅自己主持或者所在的寺庙，比如坤爷的本庙是瓦班莱，龙婆多的本庙是瓦比卢清批，过庙是指其他寺庙受师傅许可，以师傅名义发现佛牌，或者是师傅为了帮助其他寺庙筹建修缮，去这个寺庙加持发行一些佛牌，本庙和过庙的价格差距会很大，不过不是说过庙的不好，只要是师傅加持的，过庙的也很好啊，比如龙婆多的2521火焰必打、双龙必打，虽然是过庙的，价格比起珍宝系列很实在，反馈也很好。
例如：龙婆术的白榄佛全泰闻名，前三期好品相都几万甚至十几万，过庙发行了个礼物佛，现在市值才几百块，但是用了白榄佛前三期的料。
关于用料
第四是用料，高桥寺龙婆通蜀的必打来说，看着是土娃娃，核心是啥，蒙坤索罗经粉，这种经粉讲究天时地利，什么时候做，什么位置做都有要求，高僧在经粉上一遍一遍画蒙坤索罗经文，直到108遍后才加持完毕，还有一些金属的牌，用的都是师傅用过的金属器具或者老的佛像熔铸，不要看不起粉质土块牌，师傅为了收集里面的庙土、植物、经粉，可能都花了数年数十年（例如：万念必达）。
关于年份
第五是年份，年份为什么也重要？因为从年份也可以判断这个牌到底好不好，显而易见的，第一是这个年份师傅有没有在做牌，或者还在世没有，第二是这个年份师傅身体状况怎么样，第三是年份也是价格决定的条件之一。
举个非常典型的例子，龙婆瑞师傅到圆寂之前在病床上还被强迫加持了两批牌，但是其实从2555之后，龙婆瑞师傅身体状况已经很糟糕了，那么这之后的牌，客观角度说是不建议挑选的，然后说说年份和价格、功效的关系，拿坤爷来说，2512,2517,2519是师傅早期自身，但是2536发行过仿2519坐姿的自身，这差价就是天上的地下了（这个建议最好还是依靠权威鉴定卡）。
那么2530到2536、37这个时期，又是师傅比较巅峰的时候，神迹反馈较多的年份，所以选择的时候可以选择这个时期的牌。
关于功效
第六，最后就是功效了，其实对于功效，我是真的不建议太在意或者太纠结，大部分的好牌，其实功效很全面的，这个因素来自多方多面，有些时候你可能还会觉得奇怪，咦？怎么我带个师傅的自身，桃花会很好，师傅不是以人缘出名吗，很简单，人缘包含桃花啊。还有人说，你不是说师傅最厉害的是招财吗？怎么我戴着好多桃花啊，很简单，财运有很多种，正财偏财妻财都是财运，可能你的妻财比较旺。
另外在阴牌市场，只要把外形做的恐怖，文案写的神秘，就能高价出售，这完全是不合理的。
冷静的思考，理性看待佛牌，相信自己把握之前说的要素，挑选了一尊好牌，然后学会约束自己和激励自己，惊喜自然而然会出现。
内容来源：微信公众号
作者：泰莲佛牌佛舍
原文标题：新手如何选佛牌，如何避坑（下）
原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/4SUuCZWcKFZrHsSTZIVyjw
