如果每座城市都有守护神，他的名字一定是“城隍”。不同城市城隍也不同，大多是对当地贡献很大的人——为文勤政爱民，为武保家护民。对于安徽省合肥市来说，这里的城隍便是北宋时期政治家、首任庐州知府孙觉，位于庐阳区99号的城隍庙供奉的就是他。
合肥古称庐州，因此城隍庙又被称作庐州府城隍庙。城隍庙始建于北宋年间，清咸丰时毁于战火，后来曾有断断续续的重建，直到1879年，才由李鸿章的弟弟李鹤章出面募捐完成了续建。
此后，街市在其周围生发，商铺林立，商贩往来，这里慢慢成为当时合肥最有人气、最热闹的地方之一。
如今大多数人已没有祭祀城隍的风俗，城市不断发展，经过更新改造，城隍庙周边撤销了街市，这里又恢复了最初的宁静，成为繁华城区、现代化高楼中难得一见的古迹遗址。
或许因为供奉的并非神佛而是和我们一样的人，城隍庙内少了几分高高在上的距离，多了几分家长里短的亲近。生活里的风调雨顺、鸡毛蒜皮，如果你有所求，一定是来这里，拜一拜，哪怕是唠叨唠叨都好像心里有了着落。
城隍庙的主殿内端坐着被当地百姓尊奉为“庐州府第一城隍”的孙觉。其任职期间尽职尽责，深受百姓爱戴，因此过世后被封为城隍，希望他的英灵能像生前一样庇护人民。
殿内墙壁上有孙觉其人简介，同时配有彩绘介绍其任职期间的事迹，画作色彩鲜艳，应该是后人根据史料画出来的。
合肥城隍庙虽然没有上海、南京等地的出名，却也有一个特别之处——就是它的戏台。在李鹤章募捐重修城隍庙期间，戏台按李鸿章要求仿颐和园内戏楼式样建造，雕栏画栋，精美华丽。
现在的城隍庙为上世纪80年代修复之后的规模，除了山门、戏楼、大殿外，还有财神殿和甲子殿。
财神殿内并列供奉着文财神和武财神，文财神比干笑容可掬，武财神关公正义凛然。无论想求什么样的财，大概都可以在这里拜一拜。
甲子殿内供奉着六十甲子神。六十甲子神为六十位星宿，轮流值年，掌管一年之事。值年神又称太岁神，如某人出生在哪一年，那么当年值班之神就是某人的本年神。
作为一种十分接地气的城市文化，即使如今的城隍在人们生活中已不再那么重要，依然是感受这座城市独特魅力的好去处。(更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士)
